《红楼梦》贾蓉的体验观对会计文化的贡献

贾蓉其度量之大,能容天下难容之事,能做到＂言为心声,行为意使＂,难能可贵,具体表现在：尽心尽力,询问周到;礼物入库,礼单上账;筹建别墅,系统协调;燃放烟花,设备安全;布置会场,效率第一;一纸退婚,讲求情理;父子赔罪,折财免灾;劝慰原告,引人深思等生活层面。贾蓉的体验观对会计文化建设的贡献在于社会实践、账实相符、预测决策、财产安全、工作效益、法律证据、管理费用、规避损失等。     

以会计文化视角研究孔子的会计思想与职教理念

孔子20岁时曾做过委吏（司会计）和乘田（管畜牧）等工作。他常说：＂会计当而已矣。＂这句话在《四库全书》中就有15处注释,可见孔子对会计的感慨很多,同时,孔子又是我国春秋时代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人,他开办私学,招收弟子,宣传儒家学说,教出了许多有才干的学生。孔子的财政思想、诚信思想、伦理思想、会计思想、教育思想是中国会计职业技术教育的基石,所以,孔子是中国会计职业技术教育的先父,对中国会计职业技术教育作出了巨大的历史性贡献。     

《管子·权修》篇经济思想对中国会计文化的贡献

<管子·权修>篇提出了外可应敌,内可固守;赋敛厚矣,民力竭矣;审度量,以闲之;取民有度,用之有止;积多者,其食多;野不积草,府不积货;国之本也,人之本也;十年树木,百年树人;厉民之道,治之本也等思想,对中国会计文化建设的贡献在于合理规划、良性发展、均衡负担、调剂利益、廉洁奉公、以身作则、制定限额、节约资源、多劳多得、报酬合理、收支平衡、杜绝危机、培养后生、事业兴旺.     

《墨子·节用_上》篇对春秋战国时期会计文化的贡献

墨子在《节用上》篇中提出了圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者。是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣的思想,对春秋战国时期会计的贡献表现在勤俭节用原则上,践行俭节则昌,淫佚则亡的辩证哲理。     

长者寿辰俭又静财务收支核算清

红楼梦第十一回中有财务管理的内涵,其主要内容有：一是贾敬寿辰上等坐,稀奇果品十六盒。二是阴骘文字刻出来,印一万张做宣传。三是持帖送寿先收帐,礼单上了档子库。四是小桥流水花满地,笙黄盈耳添韵致。五是吃酒听戏双官诰,再唱还魂与弹词。六是三百银子的利银,旺儿媳妇送过来。对会计文化的贡献在于尊老爱幼,传承美德,凭证归档,居住环境,精神建设,收回本息等层面。     

简化增值税征收手续 提高增值税征管力度——一般纳税人平时可以直接按征收系数0.01545454545计征增值税

目前,工商企业一般纳税人一般实行一般方法计征增值税和实行简易办法征收增值税两种办法,现在,笔者提出一种更简便易行的征收系数计征增值税,这种办法的优点在于一般纳税人的增值税平时不必要使用抵扣法计算应交增值税税额,可以在每个会计月度直接使用增值税征收系数0.01545454545为征收点计算应交增值税税额,到会计年度末再实行彻底地清算清缴,实行多退少补的原则计征一般纳税人的增值税税额,可以减少税收人员和会计人员的工作难度和工作强度,提高增值税的征管力度。     

浅论供应链管理视野中的高职教育改革

本文从供应链管理的角度构建了"政府--学校--企业"三维一体化的高职教育模型,并分析和探讨了目前高职教育中的招生工作、教学工作、就业工作存在的问题,最后在高职教育改革中提出了自己的观点和一些措施.     

贞观政要务本重农对会计文化建设的贡献

唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的"论务农"管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面:"慎终如始,方尽其善"就是克已自励;"移灾朕躬,何疾之避"就是勇挑重任;"农时甚要,不可暂失"就是抓住机遇;"躬务俭约,必不奢侈"就是以身作则。     

贞观政要征战讨伐对会计文化建设的贡献

唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论征伐”管理观念对会计文化建设的贡献在于九个方面：“由是大惧,请盟而退”就是回避矛盾;“怀之以德,不讨自来”就是以德感人;“自恃兵强,兴兵百万”就是审时度势;“所请归附,不须纳也”就是得不偿失;“然后进军,遂平其国”就是见机行事;“和亲之策,天下幸甚”就是和平相处;“止戈为武,爱护天下”就是爱护人民;“事须克捷,安危难测”就是预测决策;“知足不辱,知止不殆”就是知足常乐。     

设计预计会计框架,优化高校财务管理

现行高校预算会计关于“事业收入”的核算与“事业支出”的核算不配比,不符合权责发生制原则,有必要建立“预计会计”框架,改良高校预算会计,优化高校财务管理。