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51.
唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的"论诚信"管理观念对会计文化建设的贡献在于八个方面:"大信天下,不以诈道"就是以诚施信;"德礼诚信,国之大纲"就是德行高尚;"道德未益厚,仁义未益博"就是诚信建设;"兴丧所在,可不慎哉"就是慎重对待;"内外无私,上下相信"就是团结一致;"待之以信,厉之以义"就是赏罚分明;"偃革兴文,布德施惠"就是关注民生;"力行五常,甚有裨益"就是践行诚信。  相似文献   
52.
唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的"论务农"管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面:"慎终如始,方尽其善"就是克已自励;"移灾朕躬,何疾之避"就是勇挑重任;"农时甚要,不可暂失"就是抓住机遇;"躬务俭约,必不奢侈"就是以身作则。  相似文献   
53.
现行高校预算会计关于“事业收入”的核算与“事业支出”的核算不配比,不符合权责发生制原则,有必要建立“预计会计”框架,改良高校预算会计,优化高校财务管理。  相似文献   
54.
近年来,会计腐败现象日趋严重,假账之风愈演愈烈。本文遵照朱 镕基总理“不做假账”的指示,以《会计法》和《企业会计制度》为理论依据,分析了假账的特征、目的、手段及其危害,并提出了四点整顿和规范会计市场的设想。  相似文献   
55.
现代大学无形资产的构成因素,包括人才、创新、时间、办学特色、权威机构认可、科技生产力等。有必要在现代大学评价指标体系的基础上,构建现代大学无形资产商誉计量模型,同时也可以按企业化标准构建现代大学无形资产商誉计量模型。  相似文献   
56.
唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的“论赦令”管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面:“礼义先行,非常之恩”就是维护法纪; “宜令审细,毋使互交”则是防止条文重叠; “审定诏令,以为永式”就是维护权威; “维护大法,不依汝言”就是维护严肃.  相似文献   
57.
孝感城区客运出租车行业因直接成本的不断上升,给营运成本产生了一定的压力空间,特别是在燃料价格、人员工资、车辆保险及维修费用上涨的情况下,导致了车辆折旧费、燃料费、保险费、人工费的增加,致使客运出租车运价水平偏低,运价结构不合理。鉴此,应该从纵向考量、横向考量层面入手,作出适度价格调整。  相似文献   
58.
《管子·轻重甲》篇提出了“轻重无数,物发应之;饥者得食,寒者得衣;定其券契,以振孤寡;物之所生,若其所聚;事五其本,则远近通;正食而盗,民之毋失;仓廪实知礼节,衣食足知荣辱;分并财物,分散积聚;发号出令,审于轻重”的思想,对中国会计文化建设的贡献在于以物易物、控制流通、扶贫帮困、赈济贫民、订立契约、遵守承诺、利用政策、掌握储蓄、流通物资、保证税赋、控制粮价、杜绝贫穷、安居乐业、礼貌文明、调整贫富、国计民生。  相似文献   
59.
文章提出了高职院校处理好学生学习与考证、求职关系的重要性,探讨了正确处理学生学习与考证、求职关系的途径和方法。  相似文献   
60.
西汉著名史学家司马迁认为农工商贾四个方面是人民衣食和社会活动的来源。胡锦涛同志指出:"坚持全心全意为人民服务,多为群众办好事办实事,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。"两位名人在不同历史时期对中国会计文化的贡献在于脚踏实地、务实求真,艰苦奋斗、勤俭节约、开拓创新、科学发展。  相似文献   
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