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传统利他主义伦理观在强调无私利他的同时反对一切个人利益的诉求而失去了其存在人性论基础。社会生物学认为利己与利他并非二元对立的两极,只是个体在不同环境中所采取的不同生存策略。就人类来说,亲缘范围内的利他是无私利他,而社会范围内的利他则更多是互惠利他。人类的利他行为是知与情统一,是先天与后天协同作用的结果。在一个神圣祛魅、道德世俗化的时代,我们应从内容到方法对利他主义道德教育进行合乎现实与理性的修订。 相似文献
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英国精神分析学家费尔贝恩在修正与发展弗洛伊德和克莱因思想的基础之上,结合自己的临床经验,用客体关系的术语阐述了一种新的人格结构理论,即内心结构观。他指出,内心结构包含六个子成分,各成分通过压抑等机制彼此相互作用。他还将这些成分放到弗洛伊德心理地形和心理结构理论中加以考察,为理解人格结构提供了有用的借鉴。 相似文献