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徐金海 《湖南师范大学教育科学学报》2009,8(3)
班级共同体是一种在班级成员平等交流与交往的基础上,追求一种道德伦理并关注班级共同愿景实现的组织,具有促进班级成员学会关心、发展学生人格、正确地理解人性、享受道德生活及有效实施班级道德领导的价值意蕴.提出了转变教育观念、使学生"在场"、体现"人"的特性及道德责任感的构建要求. 相似文献
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萨乔万尼的校长学是学校领导的新理论体系,它主要包括五种领导观,即校长的学校共同体观、道德领导观、反思性实践观、生活世界观及多系统的变化观。校长学理论自身也存在一定的局限与不足。 相似文献
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制度化教育是历史的产物,学生抗拒是学生对制度化教育中一些"不当"或"不合理"规章、制度及活动的抵抗和拒绝行为;这对学生主体意识的强化、政策利益表达意识的形成及学校走向深度变革具有重要的意义;但由于学生抗拒表达形式的"不合法"或极端化,需要寻求并建构学生抗拒的有效性路径,以实现学校革新及人的有效发展的双赢。 相似文献
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德性伦理是一种关注个人道德认识和道德修养,立足于个人道德品质的提高,并以实现主体自我完善和自我发展为终极目标的道德。德性伦理要求校长成为德性领导,校长德性领导应注重在真正的"人的意义世界"中展开其领导行为;要慎用权力、以德服人,重视道德领导的价值;应成为学习型领导者,并自觉提升自身领导力。 相似文献
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农村学校布局调整之后,师资队伍整体素质有所提升,教师的流动符合人才流动的方向,教师专业发展机会方面有所改善。但环境变化,增加了教师压力;工作量增加,加重了教师负担;专业发展机会有限,形成了一定的职业倦怠。学校和教育行政主管部门应努力提高农村教师待遇,减轻教师心理压力;推进农村基础教育人事制度改革,加强教师交流.力Ⅱ强教师培训,促进教师专业发展,从而真正实现学校布局调整的效益和质量共同提升。 相似文献
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"挫折(Frustration)指的是个体从事有目的的活动,在环境中遇到阻碍或干扰,使其需要和动机不能获得满足时的情绪状态,是一种普遍存在的社会心理现象."[1]它具有两重性,一方面使人失望、痛苦、消极、颓废,从此一蹶不振或引起粗暴的消极对抗行为,导致矛盾激化,还可能使某些意志薄弱者因此失去对生活的希望,造成严重的人身事故.另一方面,挫折给人以教益,使犯错误者猛醒,认识错误,接受教训;同时它能磨练人的意志,使其更加成熟、坚强,并激励人发奋努力,从逆境中奋起. 相似文献
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善治是指使公共利益最大化的社会管理过程,其本质上是一种合作管理。善治作为校长领导变革的价值追求,要求校长在教育实践中体现领导的法治性、道德性、民主性、责任性及有效性等价值内涵。 相似文献
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论学校规则的伦理取向 总被引:1,自引:1,他引:0
徐金海 《湖南师范大学教育科学学报》2010,9(4):27-30
学校规则是一种指导学生行为的规范体系。在学校规则的价值实践中存在着一定的伦理失范现象,制约着学校教育价值的实现,应通过学校规则主体范式转换及公正与平等、自由与人道原则的伦理诉求,才能体现学校规则的正当性及有效性。 相似文献
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传统的历史课堂教学中,教师讲述的时间过长,学生的主要任务是听教师讲,而自己动口、动手、动脑的机会很少. 相似文献