谈宣德官窑瓷中“落款盘”(下篇)

四、宣德“落款盘”的造型种类落款宣德盘的造型基本传承自永乐,主要包括折沿盘、窝口盘(又称敛口盘)、撇口盘、平底盘以及根据它们复杂化而演变来的折沿棱盘、窝口棱盘等。     

浅谈明清官窑瓷的桃纹

在道教神话中，主宰人寿命的南极仙翁经常手托鲜桃，寓意幸福长寿，因此，桃成为长寿的象征。     

谈宣德官窑瓷中“落款盘”(上篇)

一、宣德官窑盘宣德时期,景德镇制瓷业的迅速发展使御厂生产变得更加繁荣,丰富多彩的产品类型始终为后人津津乐道,几乎成为历代制瓷业之典范。在当时复杂的官窑器制作中,盘类制品的数量、釉色以及造型都相当可观。因此,进一步了解认识它们在整个宣朝官窑瓷研究中显得至关重要。     

金三角“出土”古瓷引发的思考

近年来，伪品瓷器的传播之广令人震惊，在海外藏界也屡见不鲜。这类“埋雷”设套之事例出现，又一次给藏界敲了警钟：对待珍稀藏品应客观、冷静予以判定。     

浅谈明清官窑中的素三彩

一、“素三彩”的定义“素三彩”一词首先出现在清末寂园叟《陶雅》中:“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩”,其中的“三”代表多数,无特定含意。之后,民国初年的许之衡在《饮流斋说瓷》中也提到:“茄、黄、绿三色绘成花纹者谓之素三彩”。1989年版《辞海》中“素三彩”的定义是:“瓷器釉彩名。在未上釉的素胎上,施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间,     

谈伊斯兰文化与元明景德镇御厂瓷之间的相互联系

公元前139年,西汉著名外交家张骞带领副手从长安出使西域,到达楼兰、龟兹、于阗,其副手甚至到达安息(伊朗)、身毒(印度)等国,开辟了闻名古今中外的“丝绸之路”。随后,公元73年班固又与其36名随从再次出使各国,恢复并扩展了因战争所阻的贸易往来。由于各国使臣不断回访以及商人的贸易往来,     

萱草园谈瓷浅谈明清官窑瓷中的仕女画

一、古代"仕女画""什"在古代的木义为"做官",所以"仕女"主要指古代宫女、贵族官僚家庭的妇女。现今语义有所进化,"仕女"基本成为古代美丽、聪慧女子的代名词。"仕女画"是指传统国画中的女性题材作品。从历史发展的角度讲,它出现较早。两汉至魏晋南北朝时期,传统仕女画风格已经     

浅谈明清官窑中的螭龙纹

一、“螭龙”简介“螭”在历代文献中经常遇到,一般不止一种含义。在《左传·宣公三年》中有“魑魅魍魉”一词,“魑”通“螭”,做“兽形山神”解释;《汉书·司马相如传》中有“蛟龙赤螭”词,有做“龙子”也有做“雌龙”解释的;最常用、详细的应是《说文》,将其做“若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,离声,或无角曰螭”解释。现代资料普遍将“螭”解释为“古代传说中一种没有角的龙”,即《说文》中的后者——“无角曰螭”     

失红马

王皓性迂缓,曾从齐文宣北伐,乘一赤马,平旦蒙霜,遂不复识,自言失马。虞候遍求不获。须臾,日出,马体霜尽,依然系在目前,方云:"我马尚在。"。明·浮白斋主人《雅谑》[解说]王皓是北齐时人,做事不够直截了当,行动慢。慢到什么程度呢?他曾经随齐文宣帝高洋北伐,骑了一匹红马。一大早,天气冷,什么东西都蒙了一层霜,王皓的红马也被白霜覆盖了,他竟然认不出来是自己的马,于是大呼小叫说自己的马     

长面

有失去马鞍者,见一人面长而凹,认以为鞍也,执之。其人日：此吾面也。争辩不已,将往听断于官。有行人问知其故,谓长面人日：劝兄赔他些价罢,若经官,定是断给。