孟子性善论与荀子性恶论比较研究

在先秦人性论思想中,比较有代表性的是孟子的性善论和荀子的性恶论。孟子的性善论和荀子的性恶论从不同角度继承和发展了孔子的伦理思想,性善论和性恶论虽然在善的来源、实现善的途径上有非常大的差异,但在理论归宿上,两者却是一致的,都是为了追求和实现道德上的善。     

金属Sc修饰C70富勒烯储氢性能的第一性原理研究

采用第一性原理方法研究了掺杂过渡金属Scandium(Sc)原子对C70富勒烯储氢性能的影响.通过吸附能等参数比较了金属Sc原子在C70富勒烯的五元环和六元环上的吸附强度,进而分析了C70富勒烯吸附金属Sc原子后的储氢性能.研究结果表明,当五元环全部吸附上12个Sc原子后,每个金属Sc原子最大可吸附四个氢分子,系统的储氢率可达6.50%.本文为未来研究高储氢材料提供了一个可探索的方向.     

由教授治校的变迁引发的思考

近年来,随着高校管理体制的改革,教授治校作为一种民主管理思想和管理模式受到越来越多的关注。本文在对教授治校的发展历程及科学内涵进行论述的基础上,对教授治校提出见解。     

国宝档案钩沉:尘缘中的三彩罗汉像

“China”一词是中国的英文译名,它还有另外一个意思——瓷器.在英国大英博物馆有三尊陶瓷造像,摆放在东方馆中国展厅入口最显著的位置上,似乎也暗合中华与瓷器密不可分.这三尊瓷造像粗略看上去像一组:都是三彩造像,高度在1米到1米2.细看不难发现他们所塑造的形象属于不同的宗教信仰.最左边的是道教的元始天尊,另外两尊却是佛教偶像,中间的是罗汉像,右边的是笑口常开的大肚弥勒,因为身边总是携带一个布口袋,又称为布袋和尚.三尊造像精湛工艺均让人叹为观止,最为奇特的是中间的罗汉像.整座造像与人体比例接近,法像庄严跏跌而坐,与我们通常在寺庙中看到的佛像超脱了然的面部表情不同,双眉微蹙的面部极富张力,夸张的双耳也被超写实的面部形象淡化了.以凡夫俗子的表情出现,似乎禅悟着普通人“苦海无边”的境遇.写实的风格与西方文艺复兴时期的雕塑作品相媲美.     

电气工程及其自动化专业毕业生就业情况的调查分析——以上海电机学院为例

以上海电机学院的电气工程及其自动化专业毕业生及相关企业为研究对象,进行了较为深入的调查分析,具体分析了该专业毕业生就业的基本情况、用人单位的基本要求及学习成绩、个人能力、所学专业、技能证书、家庭背景或社会关系等因素对毕业生就业的影响程度,并在综合分析归纳的基础上提出了相关工作对策与建议。     

对高三学生的焦虑、自信心和归因方式三者关系的研究

文章调查了两所高中的251名高三学生的归因方式、焦虑及其考取理想学校的自信百分数。结果表明：1．高三学生焦虑水平适中、自信心较高,归因方式比较成熟。2．成功时,文科比理科更多地归因于努力．历届生更多地归因于努力和运气,应届生更多地归因于任务难度：失败时,文理、应历届无明显差异。3．焦虑和自信心水平影响高三学生的成败归因方式,具体表现为：低与高自信、高焦虑者相比较．焦虑、低自信者更多地归因于外部不可控的任务难度和运气．更少地归因于内部可控的能力和努力．但成功时．高焦虑者更多地归因于任务难度。     

试论高校廉政预警机制建设

建立廉政预警机制是当下高校反腐倡廉建设的新课题,本文通过对已有实践的检视,对其作用、不足和改进路径展开探讨。高校廉政预警机制建设尚处于探索阶段,应该从提高高校反腐倡廉科学化水平的高度加以统筹规划,以期为推进高校反腐倡廉建设提供新的动力。     

茶味

一盏小巧的杯,一撮小小的茶叶随着水徐徐地旋转着,每当看到外公品茶时一脸享受的样子,心中便好奇,那该是怎样的一种美妙,能叫外公如痴如醉。可当我喝到梦寐以求的茶时,苦涩在舌尖蔓延,我忍不住咂了咂嘴,直呼:"好苦呀,我再也不喝这个了。"外公在一旁笑着,刮了刮我的鼻子,说道:"小妮子懂什么?茶可不是你这么喝的,以后你就明白了。"     

思想政治教育视角下的“泛娱乐化”

当前,娱乐日益成为人们对现代时尚的追求,但娱乐的泛滥则催生了"泛娱乐化"思潮。思想政治教育在"泛娱乐化"背景下,越来越成为被娱乐的对象,思想政治教育的内容以及其大众传播载体的功能日益受到冲击并逐渐弱化,同时也严重妨碍了青年学生综合素质的提高。为此,我们必须寻找有效的策略,转变思想政治教育的引导理念,并不断完善其内容体系和方法,规范承载思想政治教育信息的大众传播载体,进一步妥善应对"泛娱乐化"现象。     

优化大学英语语法教学的探究

语法教学是英语教学的重要组成部分,有助于学生更好地掌握语言结构,学会准确使用英语。本文首先比较了中学英语语法教学与大学英语语法教学的不同,接着分析了大学英语语法教学存在的问题,并针对这些问题提出了三种优化语法教学的方法：情景教学法、任务型教学法、浸入式教学法。最后,本文还指出了使用各种语法教学方法的基本原则。