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51.
孟连娣 《西安档案》2006,(1):F0004-F0004
  相似文献   
52.
早在吐蕃王朝时期,逻莎(拉萨)就有了一座清真寺,还有一个不大的穆斯林社团。这是有关西藏清真寺的最早记载。吐蕃当时极为强大,与西域的穆斯林交往频繁,这座清真寺显然是后者创建的。尔后的宋元两朝,我们没有发现有关西藏清真寺的史料。直到明末,我们才在入藏的葡萄牙耶稣会士郭丁和从今西藏札达县札布让区发出的一封信中得知,当地的古格国王因敌视伊斯兰教,于1625年(天启五年)拆毁了札布让的一座清真寺。该寺显然是印度入藏的穆斯林所建,古格国王原  相似文献   
53.
香港的明天更美好端木来娣一些学贯中西的智者已经预言,在快要到来的21世纪,香港将与更加开放的广州和珠江三角洲,加上已经回归祖国的澳门,逐步联成一个以港穗为轴心的都会带──“一国两制的港穗都会带”,并将向世界展示其新兴的经济实力和多彩多姿的社会魁力。中...  相似文献   
54.
学校不仅是教师和学生共同生活的场所,更应该是师生和谐共进文化场域,所以说,学校发展从根本上说就是学校文化品位的提升。学校文化建设的战略必须牢固树立以促进教师和学生共同发展的基本方向,全面改进学校文化发展策略。一、坚持以学生和教师共同发展的学校文化建设方向学校文化是什么?简单说学校文化是全体成员共同遵守的价值观念和教育形态的总和,它是一种组织文化,在无形中主导着学校的运行和发展。学校文化可以分为外显层、中间层、核心层三个层次,外显层主要指对象化的物质形态及主体活动形式,如校园环境、建筑风格、教育设施、教育…  相似文献   
55.
本文用分离变量法求解一类方程,给出清晰的求解过程。重点指出学生在应用特征函数正交性时常出现的错误,对该问题给出相应的解决办法。  相似文献   
56.
拔胡子     
妈妈是理发师。我每天放学后就到妈妈工作的理发店去,做完作业后常给妈妈帮帮忙,这样也就学会了一点手艺,洗、剪、吹、烫都来得两下子。客人们都叫我“小师傅”。  相似文献   
57.
孙中山先生的自由观思想对中国的新民主义革命以及当前的社会主义建设有着一定的影响,他的自由观思想存在一个演变和发展的过程,本文就孙中山的自由观思想做一个浅显的剖析。  相似文献   
58.
高等教育人才培养与人才使用供需双方,存在亟待解决的问题.这种供需问题,不是数量与规模的问题,而是质量与适应的问题.独立学院,要科学定位于培养应用型人才的目标,面向地方经济和社会市场需求,建立以行业能力为导向的实践教学平台,以缩小高校人才培养和社会人才使用之间的供需矛盾.这种平台在内涵上具有学习方式的自主探索性、行业能力培养的全程性和对市场需求的对接性,在支持条件上需要宏观创业、就业环境和教学体制机制、等配套制度跟进.  相似文献   
59.
闲来无事,躺在床上,回忆儿时的种种乐事。 最难忘的是我光着脚在地上跑。那时妈妈总爱说我:“这么大了还光着脚,不害羞呀!”我呢.也会一个劲儿地傻笑.还一边说:“地上好舒服的,你不知道!”然后硬拉着妈妈说:“妈妈,你也把鞋脱了吧!快脱呀!”  相似文献   
60.
花押娣 《物理教师》2010,31(11):6-8
《力的分解》是人教版新课标高中物理必修2第三章第五节的教学内容,它继“力的基础知识”及“力的合成”之后,不仅深化了对平行四边形定则的应用,也为位移、速度、加速度等矢量的分解以及牛顿第二定律的应用奠定了基础.对于一个实际的力,仅由平行四边形定则来分解是远远不够的,因为这种分解结果不唯一,  相似文献   
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