西藏那曲树木引种研究——树种选择与种植技术

本文通过西藏自治区那曲树木引种相关地理、气候、水土、植被资源等自然环境本地信息调查,总结和分析近十年引种概况。结果表明:粗刺锦鸡儿、沙棘、小叶金露梅、小叶硬叶柳、腺叶绢毛蔷薇等十余种落叶灌木和青海云杉适于在那曲[微软中国7]小环境种植;那曲引种树种选择应遵循以乡土树种为主,适当考虑生态环境相似地区物种,通过梯度引种、循序渐进方式使树种逐步适应那曲气候环境,树种的选择还应立足于物种的生物学特性观测,建议选择物候温度敏感型、叶片小、展叶快、生长慢的抗旱、耐寒落叶灌木。本文还对那曲树木引种和栽培管理综合技术进行了简要阐述,说明科学的树种选择、综合的引种栽培技术措施及合理应用是那曲树木引种成功的保障。     

西藏农村妇女参与新农村安居房建设的调查报告——以拉萨、日喀则、山南地区为例

通过对不同地区的三个村进行了典型入户调查,分析说明社会主义新农村安居房建设的实施,对我区农村妇女的居住条件的改善,以及给她们带来的困惑和问题,并提出了几点建议。     

基于太阳能的北方农村建筑供热系统分析

农村现有建筑供热能耗高,传统燃煤等供热方式污染严重,采用单一清洁能源的供热改造受制于自然条件无法满足人们的供热需求。文章从北方地区太阳能资源分布和农村建筑供热现状入手,利用北方地区丰富的太阳能资源,因地制宜选用“太阳能+”的多能互补供热系统,解决农村建筑的供热问题。针对农村太阳能供热技术和系统,提出了不同供热系统的适用场景,通过对河北地区农村建筑工程实例的分析表明,推动条件适宜地区农村建筑采用“太阳能+”的供热方式可以满足农村用户清洁、温暖过冬的新需求。     

朱熹与王阳明对“格物致知”思想的差异性研究

朱熹与王阳明均对“格物致知”思想作了全面细致的阐释,朱熹主张格物为致知起作用,王阳明则提出致知为格物起作用。首先,从“格物致知”的对象而言,朱熹主张格尽外界事物之理,王阳明则强调必须寻求个体内心的善;其次,从“格物致知”的过程而言,朱熹致知在格物,物格而后知至,王阳明则提出“格物”的过程就是格个体内心意念的过程;最后,从“格物致知”的结果而言,朱熹追求穷尽事物之理,王阳明则希望通过良知为善去恶。     

浅谈小学班主任德育工作

小学教育是人生发展历程的关键阶段，作为班主任，如何在这一阶段承担好自己的角色，本文主要从以下四个方面进行了阐述：为人师表、率先垂范；强化日常行为规范教育，加强各种能力的培养；耐心教育；做好后进生的转化工作。     

胰岛素泵在高原糖尿病患者中的应用的护理体会

目的总结糖屎病患者安装胰岛素泵的护理和观察。方法比较胰岛素泵治疗糖尿病和餐时注射门冬胰岛素治疗糖尿病对患者血糖的影响。结果患者在应用胰岛素泵后出现高血糖及低血糖的几率明显降低,通过胰岛素泵不断向机体输注胰岛素而很好的控制空腹及餐后血糖。结论胰岛素泵在高原糖尿病患者中的应用,极大的提高患者的生存质量,同时可减少每日胰岛素的总需求量。     

藏东南森林植被西界的刍议

根据国家科技支撑计划课题“西藏不同区域冬虫夏草适生地的科学考察与生态学研究”的野外调查,将西藏藏东南森林植被分布的西界推至曲松县罗布萨、顶荣沟及隆子县雪萨乡一带;同时对《西藏森林》、《西藏植被》上的区划提出了修改建议。     

浅谈藏族传统文化与生物多样性保护

文化是人们在社会实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和,而传统文化是根植于自己民旅土壤中的稳定的东西,不仅表现在各种程式化了的理论形态方面,而且更广泛地表现在人们的风俗习惯、生活方式、心理特征、审美情趣、价值观念、宗教信仰等非理论形态方面。藏族传统文化受到独特的地理环境和民俗的影响,形成了迥异于其他民族的文化特色,丰富的民族文化和生物多样性并存,发掘和弘扬民族传统文化中生物多样性保护的内涵,对藏民族精神文明和生态文明建设具有积极的意义。