甘地与凯末尔的经济思想之比较

本文运用史学研究的比较法,首次对二十世纪前半期东方民族主义思潮中的甘地主义和凯末尔主义的经济思想部进行了比较分析,揭示了二者之间的异同及其产生的根源,并对其进行了简要评价,从一个侧面揭示了东方民族主义思潮的多样性和统一性相结合的特征。     

人性的界限

在一位教授的讲座上,展出了一张幻灯片,是两幅物质结构图片,教授问台下的学生：“同学们,能看出这两幅图中的物质结构有什么区别吗？”这两种物质的结构相似,     

驻足

话说回忆,就好比深海中缠绕住双脚的柔软水草,在你欲往前时恰到好处地拽回你的脚,让好不容易往前迈了的几步又急速地返回原点。我从不认为自己未老先衰,但没来由地打小就怀旧。小学时翻着自己的婴儿照啧啧感叹,初中时摸着小学的书包唉声叹气,高中时屡屡冒出重游儿童乐园的念头。所以,高考结束时的暑假,我做的第一件事与未来的成人世界毫无关系,那就是踏入早已人迹罕至的儿童公园晃了两三圈,还心满意足地偷偷玩了回滑梯。     

神奇的“石头”

~~神奇的“石头”@庆先 @语墨     

乘势而上 以体改推动教育教学改革

去年9月29日，李岚清副总理在南京视察工作时指出：“几年前合并组建的扬州大学，经过一段摸索、提高，现在已成为高校改革的一面旗帜。” 旗帜昭示了方向，旗帜凝聚着信心。旗帜高扬，扬大改革的航船已越过组建的起始阶段，驶入加速前进的快航道，正朝着“新名校”目标全速前进。一 单科性多学院合并组建多学科综合性大学，是时代发展的要求。 1992年，扬大在全国最早实现合并，没有现成经验可借鉴，而人们对合并的认识很不一致，还处在摸索阶段的改革，受左右摇摆的舆论制约，更是举步难艰。 合并后的扬州大学陡然成为当时全国规模最大、…     

给大西北贫困山区小朋友的一封信

王一迪小妹妹:你好!我是一个生在繁华城市,过着快乐生活的4年级学生。有新衣穿,有香甜的饭菜吃,有书读,还有好多好朋友,生活无忧无虑。前几天,我从报刊上了解了你们的生活、学习环境,我简直不敢相信,你们居然连土豆都吃不饱,连粗布衣都没的穿,就连希望工程办的学堂也是泥坯和稻草做的危房,而从你     

《岳麓书院山长考》

本书是我校学报编辑部编辑杨布生同志近两年来在湖南大学岳麓书院文化研究所兼职期间完成的一部学术专著,它将作为今年十月湖南大学六十周年校庆和岳麓书院一千零十周年院庆的重要研究成果之一予以展出。全书二十万字,由华东师范大学出版社出版。我国书院始于唐而鼎盛于宋,至清末在我国教育界仍具有极大影响。其中岳麓书院为宋代四大书院之一而称闻天下。岳麓书院其所以历经千年而不衰,主要是由于有一大批名山长(即同于现代学校校长)掌教和讲学于此。本书就是考证其历届山长的开拓性著作。书中对著名教育家、思想家     

如火如荼

春秋时代末期,吴国国王夫差连续打了胜仗,打算一鼓作气征服晋国。可正在这个时候,越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏(苏州),又派人马占据淮河,把吴王的退路切断了。     

八风吹不动 一屁过江来

苏东坡在瓜州任职时,和金山寺的住持佛印禅师,相交莫逆,经常一起参禅论道。一日,苏东坡静坐之后,若有所悟,便撰诗一首,遣书童送给佛印禅师印证: