饮食养心

养心明理我们身边的养心食物心情会影响我们看待世界的方式。如果我们经常感到忧郁、低落或恼怒,我们对于这个世界的观点也会持续性地处于消极状态,这就是心理失衡现象。营养学家发现,     

山水养心

走出钢筋水泥地,回到青山绿水间,于信仰和感动中,倾诉你的心情,放飞你的心灵。因为心灵比眼睛更需要一场旅行。一直以来,我们习惯了在匆匆的岁月脚步中打量这个世界,其实我们忘了,当我们一直向外走、向外看的时候,我们一生的旅伴——心灵,正在慢慢变得黯淡无色。来一场养心之旅吧,将旅行的视角由外而内,让心灵成为下一次旅行的主角。——编者     

天堂、地狱存于一心

金秋十月,天气渐凉,坐在家中只是翻书。不期看到一则佛家的故事,没想到,我这个俗人也忽然有了一点领悟的感觉。故事说的是一个一心向善的老实人,一天夜里在梦中被阎王招待,前往地狱与天堂去参观。他先来到地狱,在地狱中他发现,这里的每一个人都在争吵打斗。原来,地狱里有一个偌大的桌子,桌子中间摆着一些饭菜,而每一个人手中都拿了一个很长的勺子。由于勺子太长,每个人都没有办法将饭菜顺利送到自己的口中,而用手又拿不到饭菜。于是,这里的每一个人都在想办法把饭菜送到自己口中。他们都挥舞着手中的长勺,这里的争吵打斗,正是因为彼此的长勺…     

参破生死

一生与死一直是人类勘不破的一个大谜。古今中外多少有心之人,花了很大心来思考沧桑世事与无常人生,但最后也没见谁说出"放之四海而皆准"的结果。倒是中国的道家与儒家,经过对生与死翻来覆去的沉思,说出了一些既深刻,又有趣的看法。孔子的学生子路有一次对孔子说:"老师,请问死是怎么一回事?"孔子对这个总喜欢提一些怪问题的弟子很不耐烦地     

唐诗禅解

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。这首诗是唐代著名诗人孟浩然所作。在他寄情于景的作品风格中,这首《春晓》有一定的代表性。孟浩然的诗歌在唐代各诗词大家中特点比较鲜明,以风格清淡,工于写景,多以反映隐逸生活见长。更可贵的是,在孟浩然的这类诗中,还经常流露出一种隐隐约约的禅意,也许正是因为有了这种禅的味道在里边,他的诗才能在千姿百态的唐代诗歌中独树一帜,经年不衰。这首《春晓》所表现出来的自然韵味,很受主张超凡脱俗的佛教和主张天人合一的道教喜爱,因而经常被佛、道诸家用来表达思想和意境。开头“春眠不觉晓…     

书法——心灵的自由释放

书法是用眼和心欣赏解读的心灵舞蹈,是活跃在纸上的自由精灵,是生活中一道营养丰富的精神鸡汤。一代又一代,它滋养着我们的心灵,安慰着我们焦躁的灵魂,使我们在充满无奈和挣扎的现实中,能有一片灵魂诗意地悠然栖居。     

读书养心

流水之声可以养耳,青禾绿草可以养眼,常读好书可以养心。没有书的日子会使人心灵蒙尘,书能净化我们的灵魂。多读一些好书,时时让心灵得到书的滋养和净化,会使我们思想丰富,心胸博大,人格完善。当今时代人们总是很忙,忙生计,忙升官,忙交友,忙娱乐……忙得没有时间读书,没有时间关注自己的心灵。其实,我们不论多忙,都应该抽出一定的时间读读书,养养心,让自己的灵魂得到歇息,让自己从阅读中汲取力量。     

色彩养心

色彩是生活,色彩是情感。善用色彩,是养心的重要手段,认识色彩,是我们感知世界的一种重要方法和途径。色彩的协调让我们感觉舒适,色彩的矛盾让我们感觉不安,色彩于外体现于肤色服饰、住宅家居,于内则体现于饮食营养、性格情感,色彩对我们来说     

音乐养心

音乐有关灵魂,而不是大脑。人对音乐的感知是与天俱来的。孤寂或痛苦时,听听悦耳的音乐,不良情绪就会得到改善。音乐对人心灵和情绪的影响,比其它类型的艺术更加直接、迅速和强烈。一首诗,须以较长时间去理解,才能激发情绪;一幅画,须多次领悟,才能触及情感;而音乐是情感的语言,它只需几个音符就能立刻引起心灵反应。一首迷人的乐曲,能使人内心世界剧烈激荡,如痴如醉。让音乐来浸润、冲刷你疲惫的心灵吧,放松自己,让音乐来引领你的心。——编者     

垂钓养心

与运动型的活动相比,垂钓最显著的特点是"静"。所谓静,不单指安静(不喧闹)和静止(不运动),更重要的是指心境平和,清澈洁净,精神内守,心神专注,气结神凝。垂钓与气功有很多相似之处,"表里清净,久久精诚"、"气结神凝"是垂钓活动中必须坚持的一种状态。钓鱼还与参禅相通暗合,其中禅机只有置身其境,用心品味才能悟得。