旅闻天下

国际新闻,国内新闻,本地新闻,我挨你说。[编者按]     

宋代御封武术大家金台先生秘传——降妖拳散手绝招

降妖拳为北宋时期京都民间武术高手金台先生家传绝技。据民国17年国民政府直属国立南京中央国术馆编审处所编辑出版的《国术教范金台拳谱之降妖拳》一书中记载:北宋仁宗时期,有番国国王携五十多人出使京都,造访交流武艺,均被击败。复返带来一猕猴欲再与大宋武士比试,仁宗皇帝见     

两个女孩的三千烦恼丝

从古至今，但凡是女子，都有爱美之心。对于满头青丝，无论线条粗细的女子，总有割舍不下的牵挂和别样的情怀。     

重返迦舒布鲁姆Ⅰ峰——西藏登山队边巴扎西登山日记

怀着对英雄的崇敬,一个早上,记者来到了边巴扎西家,在和他交谈的过程中,边巴扎西把他完成攀登最后一座8000米以上高峰全过程的日记本递给了记者。在日记的字里行间处处透露着他对登山事业的无限热爱……     

李老能著《形意拳谱》

序形意拳术之史,本乎天地之大端与夫造化之原理,盖天地之辟于一无气也,万物之生于无知,形意之成本于无意。盖无意极生有意,意诚心正乃至于静,静则察候六脉溶下二气,静极生动,动而震发四肢,贯通百骸,是谓先天存平静,后天藏诸动也。故意为体而形为用,静属阴而动属阳,体运动静得阴阳消长生生之功,而真之一气生焉。孔子曰:冬至养其阳,夏至养其阴,吾善养吾浩然之气,此皆修养正气之谓也。盖形意拳之原理,则培养天一之道,由后天而达于先天也。重阳不重阴,太刚必折;重阴不重阳,过柔不坚。刚柔相济,乾坤之道乃成。古之传斯术者,多以心法口授,缺少记载,使后学者茫然不知途径,须以涵养正气为先,以为之序。盖夫体育一途,创自达摩老祖师,迨至宋朝岳飞,又精研内经之意义,化生五行十二形之原理,因名为形意拳,总合五纲十二目,同一全体功用。在内为意,在外为形,是术乃修身之原本,明心见性还原之大道,揽阴阳之造化,转乾坤之枢机,诚强身之捷径也。十二形实本天地万物化生之理,取世间禽兽之具有特能者,妙效其性能,摹效时久、自能精神入体。形意拳术实与卫生关系至切,如能长习,则疾病能愈,弱者能强,男女老少皆能练习,既无折腰屈膝之痛苦,又无跃高纵险之危劳,斗室席地,长衣缓带也可演习,虽属武术,迹近文雅。练习时,身分阴阳,以前心为阴,脊背为阳;手心为阴,手背为阳;大指朝上为阴阳掌。以右肩在前或左肩在前,皆为阴阳身,拳虎口朝上为阴阳拳。练习拳术,不可自专自用而固执不通,若专求力则凝滞不灵,专求重则沉重不活,专求气则拘泥不通,专求轻浮则神意涣散。要而言之,身外形顺者,无形中自增力气;身内中和者,无形中自生灵气。如练至功深圆满之时,凝神于丹田,则身重如山;化神成虚空,则身轻如鹅羽,所以练习不可固执一端也。果得其妙道,亦是若有若无、若实若虚、勿忘勿助之意,不勉而中,不思而得,从容中道,无形中而生,诚神气矣。     

弘扬太极文化 服务社会发展——徐才在李经梧武学研讨纪念会上的讲话

2007年5月2日,纪念李经梧诞辰95周年,逝世10周年暨一代太极大家李经梧武学研讨纪念会在北京举行。亚洲武术联合会名誉主席、原     

书刊速评

本书是作者在英国开放大学多年从事远程教育实际工作的经验总结和研究成果。全书共17章。作者以简洁的描述和对普通案例的深刻分析，对学生支持服务进行了系统的阐述。从学生支持的模式与定义到背景与分类，本书详细论述了如何采用多种媒体为远程学习者提供实际的帮助。其内容不仅涉及校内，还涉及校外学习支持对学生产生的影响。从终身学习的目标出发，作者将学习技能的培养与开发作为发展学生支持的重要组成部分，     

出版集团竞相上市的商业逻辑——与出版创意与国民阅读促进中心创办人程三国对话

程三国是新六感文化传播有限公司的创办人，也是中国图书商报的创始人。笔者在他主持的书业观察论坛召开之际，抽空拜访了他。     

创业,我与成功有约（下篇）

用致富指数衡量你的财商 《2006—2007年度中国百姓创业致富调查报告》中的一个亮点．就是对中国的创业致富指数进行了解读。