地下水资源的勘探及水文地质试验

水文地质学的一项重要研究内容是水文地质调查,进行地下水调查的目的,是为利用地下水资源或防范地下水患所采取的措施提供水文地质依据。水文地质调查是分阶段进行的。一般划分为普查、初步勘探与详细勘探三个阶段,在水文地质调查的各个阶段中,配合进行水文地质测绘、水文地质勘探、水文地质试验、地下水动态观测以及地球物理勘探,以取得精度与各调查阶段相适应的水文地质资料。对地下水资源的勘探及水文地质试验进行简要的分析。     

泛娱乐化时代媒介社会责任的重塑——以《职来职往》为例

一、泛娱乐化时代媒介社会责任的缺失 大众传媒的社会责任,主要是指在新闻传播活动中,大众传媒所执行的社会功能.在传播学研究史上,最早提出大众传媒的社会功能的是H·拉斯韦尔,他在1948年发表的《传播在社会中的结构与功能》一文中,将大众传媒的社会功能概括为环境监测、社会协调、社会遗产传承三个方面①.1959年,赖特在此基础上增加了"提供娱乐"的功能②.后来,又有学者提出了第五个功能——教育大众③.因此说,在现代社会,大众传媒应该承担监测环境、协调关系、传承文化、提供娱乐、教育大众的社会责任.     

特校传承和发展非物质文化遗产的实践

将非物质文化遗产的传承、发展和特教学校职业教育相结合,从课程建设、专家保障、教师队伍建设、设备投入等角度充分发挥各自优势,既可解决非物质文化遗产传承、发展存在的一些问题,又可丰富特教学校职业教育的路径。     

四个人

这是一个讲述四个人的故事,这四个人的名字分别叫每个人、某个人、任何人和没有人。有一件重要的工作需要做,每个人相信某个人会去做。本来任何人都可以做,但是没有人做。某个人非常生气,因为这是每个人的工作。每个人想:任何人都能做,但是没有人意识到每个人都不愿意做。结果,当没有人去做任何人都能做的工作时,每个人都责怪某个人。This is a story about four people nam ed Every-body,Som ebody,Anybody and Nobody.There wasan im portant job to be done and Everybody wassure that Som ebody would do it.Anybody couldhave do…     

海上戏曲传播路南洋依依中华情 ——评康海玲的《海上丝绸之路上的戏曲传播》

东南亚作为"一带一路"的重要节点,是海外戏曲剧种最丰富、接受人群最多的地区之一,也是中华戏曲文化传播最广的域外之一。对于它的研究本身就具有重要的现实意义。康海玲先生的《海上丝绸之路上的戏曲传播》,立足于中国南方主要戏曲剧种在东南亚传播的历时性与共时性研究,在众多文献和大量田野调查的基础上,厘清了艺术传播学的三个基本追问"向谁传播""传播什么""如何传播",并以学者的人文视角观照中华戏曲以及华族文化在东南亚发展、沉寂以及重整的阶段,为中华文化"走出去"提供智慧思考,是近年来少有的中华文化跨境传播研究的力作。     

关于若干倍图的邻点可区别边全染色

应用图的邻点可区别边全染色,给出了路、圈、星、扇和轮倍图的邻点可区别边全色数。     

必须揭开的伤疤

这是美国华盛顿市郊的一个福利院。一天,院长开门时,听见门口传来一阵婴儿的啼哭,探身一看,墙角处果然平放着一个女婴,竟然少了五根指头。院长给她起了个名字,叫珍妮。院里的孩子们,大多是有缺陷的。所以,不论是院长、老师们还是来做义工的人都努力呵护着他们脆弱的心灵,给予他们加倍的关怀。     

媒体的尴尬——花园口决堤虚假报道68周年回眸

在中外历史长河中,屡屡发生的政治绞杀新闻事件不断向人们警示新闻对政治的依附性以及“客观报道“”、新闻专业主义”的有条件性。1938年6月,国民党中央社对河“南花园口”决堤事件的虚假报道对公众撒下弥天大谎,从而将政治绞杀新闻推到登峰造极的地步。半个多世纪后重温这一历史事件,仍有警世意义。     

图C_n＋W_n的Smarandachely邻点边色数

研究Cn＋Wn的Smarandachely邻点边染色,给出了n阶圈与轮联图的Smarandachely邻点边色数,证明了当n≥5时,有χ′sa（Cn＋Wn）=2n＋1.     

开心果信箱

天天多快乐，偶（ǒu）尔（ěr）也生气，有时还伤心，我的生活，听我的！[编按]