全文获取类型
收费全文 | 8210篇 |
免费 | 40篇 |
国内免费 | 58篇 |
专业分类
教育 | 5651篇 |
科学研究 | 968篇 |
各国文化 | 59篇 |
体育 | 433篇 |
综合类 | 226篇 |
文化理论 | 51篇 |
信息传播 | 920篇 |
出版年
2024年 | 21篇 |
2023年 | 97篇 |
2022年 | 91篇 |
2021年 | 66篇 |
2020年 | 74篇 |
2019年 | 51篇 |
2018年 | 44篇 |
2017年 | 36篇 |
2016年 | 53篇 |
2015年 | 139篇 |
2014年 | 566篇 |
2013年 | 345篇 |
2012年 | 414篇 |
2011年 | 475篇 |
2010年 | 443篇 |
2009年 | 508篇 |
2008年 | 481篇 |
2007年 | 574篇 |
2006年 | 485篇 |
2005年 | 490篇 |
2004年 | 553篇 |
2003年 | 393篇 |
2002年 | 328篇 |
2001年 | 241篇 |
2000年 | 244篇 |
1999年 | 167篇 |
1998年 | 119篇 |
1997年 | 103篇 |
1996年 | 111篇 |
1995年 | 106篇 |
1994年 | 80篇 |
1993年 | 49篇 |
1992年 | 44篇 |
1991年 | 35篇 |
1990年 | 36篇 |
1989年 | 41篇 |
1988年 | 27篇 |
1987年 | 17篇 |
1986年 | 17篇 |
1985年 | 28篇 |
1984年 | 12篇 |
1983年 | 15篇 |
1982年 | 12篇 |
1981年 | 6篇 |
1980年 | 7篇 |
1979年 | 10篇 |
1962年 | 4篇 |
1958年 | 4篇 |
1953年 | 5篇 |
1952年 | 5篇 |
排序方式: 共有8308条查询结果,搜索用时 0 毫秒
41.
非遗保护实践的可持续发展,有赖于科学、规范的管理。基于精细化管理理念,广东在非遗保护的科学化、规范化等方面做了一些开拓性工作。在政策制定、管理培训、研究、传播和教育等方面进行探索与创新,形成了广东经验。 相似文献
42.
婚姻登记档案是个人婚姻历史的真实凭证,与婚姻当事人的切身利益密切相关。随着我国经济社会的不断发展,公民法制意识不断增强.婚姻登记档案信息利用也越来越频繁。在办理财产分割、财产继承、财产公证、财产纠纷、出国旅游、抵押担保等诸多事务中发挥着不可缺少的凭证作用;另外.公、检、法部门和律师在办案中,需要了解当事人的婚姻状况的.也需要查阅婚姻登记档案。 相似文献
43.
44.
为提高紫花苜蓿干燥效率和均匀性,降低苜蓿在干燥过程中的营养损失,文章使用红外热风联合干燥机对紫花苜蓿进行干燥试验,通过单因素试验,分析热风风速、红外辐射距离、干燥温度各因素在不同水平下对紫花苜蓿含水率的影响,找到较快达到安全含水率的工艺参数值,在得出的参数范围内,以苜蓿粗蛋白、粗纤维的含量为指标设计多因子曲面响应试验,建立回归模型,求解得出该试验下最优参数组合为热风风速3 m/s、干燥温度77.36℃、辐射距离75.9 mm。通过合理的红外热风联合干燥工艺,有效提高干燥效率,降低苜蓿中营养成分的损失,为苜蓿干草的后续加工提供品质保障。 相似文献
45.
46.
本文对俄藏敦煌Дx.11038中的放妻书样文做了注释解读,并对其内容做了探讨.唐代的离婚有七出、义绝、被迫离、和离等多种形态,对此放妻书均具有适应性.历代对于婚姻及离婚都有许多具体规定,放妻书是在遵循这些规定下的产物.透过俄藏放妻书与英、法藏放妻书的比较研究可以看到唐代民间的婚姻观念有了一些变化:其一,比较注重夫妻感情;其二,唐代妇女地位有所上升;其三,离婚后妇女的再嫁受到尊重;其四,放妻书本身是一种离婚契约,是建立在国家法律的管控基础之上、受国家法律保护的文契.放妻书之"放"就是解除夫妻关系,放妻书就是离婚书,其作用在于保证离婚的有效性. 相似文献
47.
48.
如今,智能制造、大数据、云计算等新兴产业在国民经济中发挥着越来越重要的作用。国家为此加大了新领域人才的培养力度,大力提倡发展“新工科”,培养能胜任这些新兴产业的人才。然而,材料加工专业传统的培养模式已滞后于时代变化,难以培养出新工科所需的人才。文章阐述了国内材料加工专业传统研究生教育存在的问题,并针对性地提出了新的研究生培养模式:通过取消专业课学分考核、聘用专门的理论课讲师、采用“线上+线下”教学模式、多导师协同培养、产学研结合“、模拟+实验+共享”的研究模式,推进材料加工专业优化升级,培养满足相关行业需求的新工科人才。 相似文献
49.
来新夏 《历史教学(高校版)》1952,(1)
(一)事情发生以前自从清康熙末叶以後,天主教的传教士们,接受了罗马教皇所发布的凡“有与天主教不相反者许可,相反者俱断不行”的命令後。(一)满清朝廷为防止这些传教士作非法活动,就不许外人在中国传教,这种禁教的期间大约有一百余年,到一八四○年的鸦片战争发生,侵略者便以“教”、“兵”、“商”三位一体的联合力量冲开了中国这一扇关闭很久的大门,为宗教的侵略者造了“转机”。这三者之间的联系是“相倚以行而各互用”的,如中国“屈抑其教,必求以兵胁之”,而兵又须“商人之助其费”,等到“既发 相似文献
50.
来新夏 《历史教学(高校版)》1952,(9)
二、‘帝制’与‘反帝制’列强导演下的丑剧——‘洪宪帝制’袁世凯的代替满清,在帝国主义只是换了一架新的统治工具,而这架工具正是帝国主义早已‘赏识’的‘强人’,英使朱尔典在辛亥革命时就认为表世凯的名字‘对军队可以起很大的作用’,日人也认为袁世凯之於中国‘确有绝对之势力’(十七)。美国更是‘坚持认定’袁世凯是‘为中国人所能懂得的强的人。’(即是能替美国统治中国的强人)(十八)。而当时是以英帝国主义为首的。但英美日帝国主义‘利用中国的政策有不相同之处:日本是制造中国纷乱从中取利,因之对各种对立势力常同时操纵,英美则常扶持中国一个最反动的代表人物及其政府’。(十九)因之在‘帝制’问题上也有不同的态度: 相似文献