论法国后女性主义的主体性解构策略

后女性主义产生于20世纪基于妇女学和性别学的研究,它反对女性主义过分强调男女平等问题,因而具有垮学科性和政治温和性.较之英美后女性主义者的政治实践,深受后结构主义、心理分析和解构主义思潮影响的法国后女性主义在理论研究上颇有建树.埃莱娜·西苏和露西·伊格瑞恩倡导"女性书写",发掘女性特质,从而使女性能够游离于父权制之外.而克里斯蒂娃通过对话语的延异性和符号的不确定性的阐释,指出了主体具有不确定性,从而解构了男性的社会主体地位,为女性多元化身份建构提供了可能.     

拥抱的魅力

我是一名年轻的班主任。初登讲台,面对着台下一张张鲜活的小脸,我告诫自己要让每个孩子的生命中都充满阳光,决不让一个孩子在我的班级里掉队。半年的工作经历让我尝尽了酸甜苦辣,但我却深切地体会到了孩子们那颗渴求被人肯定、被人欣赏、被人拥抱的心。“金凤凰”要爱,“丑小鸭”更得爱!只有给予学生真挚的爱,让学生感受到真挚的爱,让学生体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。     

中国房屋建筑中钢铁存量的时空变化

建筑业是中国最大的钢铁消费领域,动态分析建筑中的钢铁存量的变化特征,有助于把握其二次资源回收潜力,为铁资源的循环利用及相关管理提供科学支撑。本研究以动态物质流分析结合生命周期分布函数,测算了1949—2016年中国房屋建筑中的钢铁存量。结果显示：经过缓慢增长期、稳定增长期和快速增长期三个阶段后,中国房屋建筑中钢铁存量从1949年的10.0万t增长到2016年的28.1亿t,房屋建筑中人均钢铁存量也从0.2kg/人增加到2029kg/人;受工业化和城镇化进程影响,中国四大经济区域房屋建筑中人均钢铁存量差别明显,2016年东部地区房屋建筑中人均钢铁存量最大为2526kg/人,其次是东北地区2128kg/人、中部地区1732kg/人和西部地区1605kg/人;受城镇和农村的生活环境、经济水平差异影响,中国城乡房屋建筑中人均钢铁存量差异显著,2016年中国房屋建筑中城镇人均钢铁存量达3145kg/人,农村为530kg/人。     

回采工作面三巷布置留巷围岩变形及支护技术

针对煤矿回采工作面采用一面三巷布置回采期间受采动影响时留巷围岩变形分布与变形规律,提出合理的支护建议,并在后期进行矿压规律分析与总结,对同等条件下受采动影响巷道二次加固方案提供理论依据。     

论信息工程技术实际应用中产生的问题及对策

信息工程技术的革新与应用改变了企业的发展模式,同时也促进了我国经济与产业结构的变化,这也推动了我国经济的快速发展,但在这个发展过程中也出现了一些问题,需要对信息工程技术的实际应用进行深入的探讨。试图从信息工程技术的特点出发,论述了我国信息工程技术应用中产生的主要问题,并对我国信息工程技术应用发展的主要策略进行详尽的分析。     

基于元胞自动机的微博用户群体行为选择模型研究

【目的/意义】为了减少微博群体性事件带来的负面影响,必须了解微博用户群体行为的形成过程。【方法/ 过程】基于元胞自动机理论建立模型发现,微博用户群体行为选择主要受个人参与和外在环境影响,个人参与群体 互动越积极,群体氛围越活跃,群体行为选择会更加理性,达成一致的可能性越大。【结果/结论】随着个人参与和环 境影响的增大,微博用户群体行为选择从两极分化向单极聚化方向发展,在这个过程中,环境的影响力略大于个人 参与,所以在应对微博群体性事件的过程中,环境引导比“以人为本”略重要。     

“笨拙”地走在教育路上

<正>前不久,阅读茅卫东老师为朱胜阳老师的新作《写作照亮教育之路:一个草根语文教师的突围》写的书评,茅老师把自己对朱老师的印象概括为“笨拙”二字。这样的评价可能会让人觉得不太好,但我倒是十分认可这个评价。因为,中国的教师群体从来不缺振臂高呼之人,却少有人能够头脑清醒、脚踏实地;从来都是唯榜样马首是     

自组织教学：促进数学教学转型升级

<正>传统的数学课堂教学主要是采用知识碎片化的形式进行教学实践，这样的方法不利于学生建立有效的数学知识框架。为了能更好地让学生进行数学知识的学习，需要进行一定的教学转型升级，创立整体领悟教学法，进而有效实现学生核心素养的提升。本文对小学数学课堂中如何采用整体领悟教学法进行探讨和分析。一、自组织教学概述自组织理论最初起源于哲学思想，主要是指一个部分既是构成主体中的重要内容，也是因为其他部分的作用而存在。     

平台资本主义的空间悖论及其消解

平台资本主义是数字时代资本空间增殖、统治、规训的隐秘形式。为了超越资本积累的空间桎梏，平台资本家沿袭空间重组传统，驱使信息技术建构虚拟空间，并凭借数字交往关系的空间布展，创建资本增殖的数字空间范式。数字空间的资本运作暴露出平台资本主义的悖反属性，即平台在扩展服务领域的过程中却突破了垄断封闭的空间界限，在促进社会权力空间流动的进程中却强化了对民众的操纵，在给予用户自由理性观照时却将其禁锢在思想的“异托邦”。祛除数字平台的资本主义痼疾，须在数字空间内嵌入社会主义内核，推动数字空间生产与生产生活的数字空间化、空间治理的数字转型与数字空间的规范引导，发扬数字平台的文化创造力与文化传播力。