应高度重视企业档案管理工作

随着经济建设的高速发展,我国的综合国力明显增强。尤其是企业的长足发展,更是带动了社会各项事业的顺利进行。然而有些企业在发展的同时,却忽略了在技术及管理活动中形成的具有保存价值的文件材料的重要性,不重视资料的收集整理以及归档保管与提供利用工作。工程项目竣工后投入生产运营,由于该工程项目档案资料不完善,一旦需要检修和维护,就会手忙脚乱,严重时企业被迫停产,有的还得重新进行测绘与设计,给企业造成重大的经济损失。档案资料的完整程度是一个企业管理水平与技术含量的重要标志。档案是企业发展的重要基础资料,体现出一个企业…     

构建图书馆的手机短消息服务平台

论文以作者所在的图书馆实际开发的手机短消息平台为参照，分析手机短消息服务在图书馆的应用优势，阐述应用手机短消息平台构建图书馆咨询服务新模式的方法，探讨短消息服务的运作与实现。     

档案人员的职业道德修养

职业道德修养,是指在职业实践中人们为职业道德品质的形成所进行的自觉的学习和锻炼。档案人员职业道德修养的最终目的,是能够很好地履行职业责任。其中有了正确的方向和理想信念,就会更好地钻研业务,而精通业务,才能更好地履行职业责任。     

“非请示性公文”概念质疑

质疑“非请示性公文”概念,认为“非请示性公文”概念的内涵与外延均较为模糊,且可能引起党政公文处理中不解或误解,提出应当将其改称为“非请求性公文”,其外延包括“请示”、上行“意见”、请批“函”、“议案”等四个公文文种,这样概念清楚,所指明确,便于操作,有利于达到党政机关公文处理“科学化”的要求.     

南宋李生《潇湘卧游图》题跋考论

本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。     

南宋李生《潇湘卧游图》题跋考论北大核心CSSCI

本文研究的是现藏日本东京国立博物院的南宋禅画《潇湘卧游图》中的全部题跋。目前,该画上现仍留存9条南宋人的题跋,5条明清人的题跋,另有1条南宋人的题跋散佚,但载于《石渠宝笈初编》。题跋保留的完整性,留下了丰富的资料。经由9条南宋人的题跋,可得出三个结论。第一,南宋时自上而下的修禅风气,非但使士人居士与禅师之间相互形成了紧密的关联,还使士人之间多有结社交游。第二,《潇湘卧游图》中的禅意,使南宋居士们阐发无穷,显示出深厚的禅学素养。第三,题跋中的南宋士人,并非交游圈中的画家或收藏者,而是围绕着禅社而结交的社友,对禅意的探究多过对画意的欣赏。自明代之后的题跋,则如今天常见的样貌,主要围绕鉴定、鉴藏展开论述。各种语境的题跋,生动地呈现出了不同时代和身份的士人之兴致所在。     

木材干燥课程之干燥基准制定教学环节改革与实践——以南京林业大学木材科学与工程专业为例

木材干燥是木材科学与工程、家具设计与制造等相关专业的一门核心课程。而干燥基准制定方法一节内容是木材干燥课程教学中的重点和难点之一,现有的课堂讲授教学模式很难达到学以致用的理想目标。通过引入“对分课堂”教学模式、优化课程实验、分组撰写报告等新举措,提升了学生课堂的参与度。实践表明,优化课程教学方法不仅增强了学生的学习兴趣,培养了教学过程中交流合作以及分析问题与解决问题的综合能力,也为木材科学与工程专业本科生课程教学和人才培养提供了新的模式。     

LED广告的媒介生态位分析

led广告是一种新媒体广告形式,它以一种独特而出色的信息传播方式创造了图像时代新的媒体接触点.本文从媒介生态这一独特的视角出发,分析了led的生态位及在媒介生态中的互惠共生竞争策略,并据此提出目前led广告界所凸显的问题.建议相关职能部门加强自律、建立相应的监管措施,努力营造一个健康的媒介生态环境.     

周敦颐的定静工夫医学实践之可能——以朱丹溪治郁思路为视野

随着社会的发展变迁,现代人患郁症的概率也在增加,郁症正越来越受到人们的重视。元朝朱丹溪认为：五志之火,因七情而生……宜以人事制之,非药石能疗,须诊察由以平之。认为各种疾病多起于郁,他把郁病分为气郁、湿郁、热郁、痰郁、血郁、食郁,认为郁病病因不外情志内伤、六淫外感、饮食失节。当脏腑气血等内环境紊乱时,又影响到人体对外界事物的感知,如善恐、易怒等。那么防治郁症就成了重中之重。周敦颐提出“圣人定之以中正仁义”的方法,也就是将中正仁义之理定之于心,使人的一切行为举止都以“中正仁义”为标准,让人心归于静,无欲而有主,从而能够应对事物之变,且不会被外界的物欲之“动”所蒙蔽和浸染,以静制动,从而使人体不受外界影响而达到“定”的状态。     

国企党建与企业文化的融合探索

在国有企业发展过程中,想要进一步突出国企发展优势,应始终坚持党的领导,加强基层党组织建设,深入推进党建工作与企业文化融合发展,在党的精神指导下统一员工思想,规范员工日常行为。通过党建工作与企业文化的融合,让员工能够端正个人思想态度,并在日常工作中将精神引领转化为工作动力,党建工作者应始终发挥其职能优势,将提升党建工作质量与提高企业管理能力有机结合,并带领员工参与到国企建设发展中来,促进国企竞争实力全面提升。