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221.
民族健身操作为民族舞蹈的发展和继承,既蕴含了一定的民族底蕴和民族特色,又包含了健美操运动的锻炼方式和健身性。本文分析了湘西地区民族健身操的特点以及价值所在,结论得出开展湘西民族健身操活动有利于增强锻炼着身心健康;可以推动全民健身运动和“阳光体育工程”的广泛开展、丰富高校校园文化生活、促进湘西地区的旅游发展、以及保护和传承湘西地区的民族传统文化、促进湘西地区和谐发展和民族团结。 相似文献
222.
223.
224.
一个民族的建筑,如果没有发展和创新,必然会显得僵化、呆板。羌族传统建筑融合了藏、汉等民族的建筑特色和文化内涵,从形制到功能有所演变与改进,美学表现力变得更加丰富,体现了独创的特性,即便是在现代文化和民族文化交织下的复杂的文化环境中,依然散发着其独有的光彩。 相似文献
225.
一、高中数学复习考试的原则1.科学性原则:在高中数学复习中,老师应寻找适合学生复习的科学性方法,让学生在复习中吃透教材,复习策略和经验要经历三方面来复习:基本点——交汇点——制高点;思路上应分三步曲,指从例题复习教学、审视题意、找思路等方面来进行复习:依循套路——转换视角——先行猜测;心理适应三步曲,指心理训练的三种状态:自在——适应——自信. 相似文献
226.
苏吉中 《山西大学师范学院学报》2013,(2):10-14
"道"的本义无他,唯"名"而已。"名"的有无,构成了道的体系,"无名"以言道本,万物之始的状态;"有名"以言道功,万物由生的功用。一个矛盾的统一体,抽象地涵盖了天地无极,万物皆在无名与有名间出入往复,而其中妙理,可见于"欲"字。"无名"即无私、无欲;"有名"即有私、有欲。"恒无欲"与"恒有欲"对应的主体非体道之人,而是"无名"与"有名"。观欲而知欲之所由,于无欲中体"无名"之妙,道法即在这个"欲"的有无中隐藏,因此为"众妙之门"。老子道义的确立,是一个严密的逻辑过程,而"名"的概念是这个逻辑过程的关键。"名"非人为命名之名,表示的是事物的内在属性,"无名"、"有名"是贯穿老子思想体系的逻辑元素,知"名"才知"道"。 相似文献
227.
228.
229.
1931年6月到1933年2月,瞿秋白、杨之华夫妇经由冯雪峰介绍,隐居在上海南市紫霞路68号谢家.谢家即谢旦如、钱云锦夫妇家.在这期间,瞿秋白撰写和翻译了大量的各种文章,包括较有系统地介绍马克思列宁主义的文艺理论与苏俄文学作品,从而成为中国现代无产阶级文学奠基者之一.杨之华也开始学习翻译(这些译稿经过瞿秋自修改,现已收入<瞿秋白文集>),并"破例"创作了几万字小说<豆腐阿姐>等.更重要的是瞿秋白、杨之华夫妇与鲁迅夫妇的交往也是从这时开始的. 相似文献
230.
马亚中 《常熟理工学院学报》2004,18(3):21-23
2003年12月4日12点18分,我的老师钱仲联先生安祥地走完了他的人生道路,享年96岁.当时我草拟了一首挽联:诗海文潮教泽宏施同沾化雨,欬珠德露音容顿隔空仰高山. 相似文献