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171.
楠子 《世界文化》2012,(1):56+61
美索不达米亚文明是世界最早的文明之一,发源于两河(底格里斯河和幼发拉底河)流域,所以又被称为两河文明。这个文明的中心大概在现在的伊拉克首都巴格达一带。两河流域文明最早的创造者是公元前4000年左右来自东部山区的苏美尔人,据考古资料显示,他们会制陶,并发明了人类最早的文字——楔形文字。公元前3000年,苏美尔人建立了城邦,在前24世纪被阿卡德王国所灭。  相似文献   
172.
通过对普通心理学课程双语教学的初步实践,对双语教学的教学目标、教学理念、英文教材的选用及参考书、教学内容、教学方法与手段、教学模式进行了探讨,本文分析了在双语教学中存在的一些问题,并提出了一些切实的建议。  相似文献   
173.
谈离开     
我们一生有千百次“小离开”和一次“大离开”。小离开使我们不能跟所爱的人同尝生活的美趣;大离开使我们不能跟所爱的人共享幸福的人生。 每次小离开总在别人的“心中教室”留下一个空座位。我们怎忍心缺席那么多?为了事业或学业,许多有才华的人在爱妻的“点名簿”上留下许多迟到早退的记号。为了生活的负担,许多父母对爱儿爱女“旷课”太多。 每天早晨,我们这些都市蚁窝里的小蚂蚁、大蚂蚁、老蚂蚁,上学,上班,上工。但是到了我们这一片球面背向太阳的时候,我们又回到所爱的心中教室,规规矩矩地坐好。我“不缺别人的席”,别人也“不缺我…  相似文献   
174.
人生应该有目标,应该为这个目标去奋斗;但是人生又不能仅仅为了目标,否则人生就成了手段,成了登上目标的阶梯。把人生当成手段和阶梯,会出现很多问题:其一,并不是每个人都能够充分实现人生的目标,登上理想的巅峰,他们的人生会因此失去光华和意义;其二,即使最终实现了人生的目标,比起漫长的奋斗过程,成功的时刻也不过是一个短暂的瞬间,这个瞬间即便能抵偿一生奋斗的苦痛,也无法抵消人生的残酷;其三,在抵达成功的彼岸之前,人生将失去快乐的理由和依据,成为日复一日的黑暗苦役。所以人生不是通往天堂的道路,也不是赢得目标的成本。于是有人宣…  相似文献   
175.
《红楼梦》确是一本中国十八世纪社会现实的百科全书。读红楼。看教育,未尝不是一个好的“红学”视角。  相似文献   
176.
生活在别处     
子矜 《中文自修》2004,(12):27-27
每个城市都不乏流浪猫的影子,它懒洋洋地转过街角,背过身去,冷笑不已。偶尔,你会在夜幕中瞄见它的影子,形只影单而神采奕奕。没人知道  相似文献   
177.
个故事发生在上个世纪70年代初期。17岁的我和一起长大的好朋友18岁的阿罗,在小学读了三年书后,还没来得及上中学,就被迫做了知识青年上山下乡,从成都来到了荥经县天凤山的一个偏僻的小村寨里插队落户。我和阿罗的父母那时侯都被当做了阶级敌人。我父亲是医治肺病的医生,母亲是寄生虫病专家,他们俩都在成都医院工作。而阿罗的父亲则是全国闻名的牙科医生,曾经为毛泽东主席及其夫人做过假牙,而且还为蒋介石看过牙。他们当时的罪名全都是“资产阶级臭权威”。我带着我的小提琴和阿罗一道,被分配到天凤山山顶上的这个村子。因为这是这里最贫穷…  相似文献   
178.
王敦既下,住船石头,欲有废明帝意。宾客盈坐,敦知帝聪明,欲以不孝废之。每言帝不孝之状,而皆云:“温太真所说。温尝为东宫率,后为吾司马,甚悉之。”须臾,温来,敦便奋其威容,问温曰:“皇太子作人何似?”温曰:“小人无以测君子。”敦声色并厉,欲以威力使从已,乃重问温:“太子何以称佳?”温曰;“钩深致远,盖非浅识所测。然以礼侍亲,可称为孝。”  相似文献   
179.
故事发生在两次世界大战之间的一个五月的第三个礼拜,南亚次大陆某国的要市巴司库的形势异常严峻.军方的飞机20日从白沙瓦飞抵,开始疏散白人侨民.  相似文献   
180.
王从:科学家的基因研究证明,遗传对一个人的生理有着极为重要的影响。那么,遗传对一个人的心理、性格有没有影响?有多大的影响呢?心理学认为,这影响有,而且很大。这就是说,人不可能皆为尧舜,你的学生既可能有颜渊,也可能有盗跖。  相似文献   
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