初唐至盛唐时期敦煌莫高窟西方净土变的发展

自贞观十六年(642)题记的第220窟开始,敦煌莫高窟中的唐代西方净土表现一改此前的画面中央绘树下说法图并在四周环绕千佛的形式,而利用大画面(整幅壁面)来表现西方净土景象的形式逐渐成为主流。唐前期第三期时,西方净土变的外围还增加了十六观和未生怨,来对《观无量寿经》进行详尽说明。其他变相图中也能看到这种对经典进行说明性表现的倾向,因此,可以说从唐前期第三期开始,变相图的性质发生了改变。本文旨在探明自唐前期第二期出现的大画面西方净土变,其构图在第三、四期时分别发生了何种变化,并考察成因,以此深化对敦煌莫高窟唐前期诸窟的理解。     

八卦掌八字功

八卦掌八字功是已故武术名家沙国政先生创编的沙式八卦连环掌中的基本功法。沙国政先生师承中国著名武术家姜容樵先生。沙式八卦掌有别于现今流传的其它八卦连环掌,因为它在保留了传统八卦掌技法的同时,又融入了形意拳的很多技法。姜容樵先生在《形意母拳》一书中写道:“习形意者,以八卦掌调剂之,自无偏     

虐童案背后的反思:我国学前教育的危机与对策

"携程亲子园"以及北京"红黄蓝"幼儿园虐童事件的发生,再一次引发全社会对于幼儿安全教育的关注.幼儿之事无小事,尤其是幼儿自身安全面临严重威胁的时候,不管是社会还是政府都应该竭尽全力对他们进行保护.虐童案的发生,根本原因还是由于幼儿教师数量的偏少、质量偏低以及公办幼儿园数量的严重缺口.持续不断地虐童事件再次曝光于社会公众面前,也从侧面反映了幼儿保护政策、预防措施不到位.政府应该加大公办幼儿园的建设力度并积极鼓励非师范本科以上毕业生投入到幼儿教育的事业,同时从法律法规制定、监督体制完善、管理者技能培训等多方面入手,唯有此才可能防止"虐童案"悲剧的再次发生.     

树的年轮

在气候呈显著季节性变化的地区,一般多年生木本植物茎内的次生木质部内,每年要形成一个界线分明的轮纹,叫做年轮,也叫生长轮或生长层。次生木质部的形成,是形成层活动的结果。而形成层的活动又受季节性气候变化的影响,特别是有显著寒暖季节的温带和亚热带,     

ISO10015——时代的选择

二○○二年八月,青岛海尔国际培训中心。 当海尔集团执行局副总裁武克松先生从瑞士政府认可局代表朱尼安先生和国家经贸委培训司司长吴用可、国家经贸委培训中心主任张楠的手中接过ISO010015国际培训标准认证证书时,大厅内掌声雷动。它不仅标志着全球首家通过ISO10015国际培训标准认证企业的诞生,     

论营林生产中存在的问题和解决对策

营林生产是我国林业建设中的重要内容,加强营林生产管理,提高营林生产技术水平是当前林业部门日常工作的主要内容之一。但是从当前我国的林业建设现状来看,在营林生产过程中还存在一些问题亟待解决。现本文主要分析了当前存在于营林生产中的各种问题,并提出了一些解决对策,希望能够为相关人士提供一些参考。     

敦煌莫高窟唐前期诸窟造像的形式变迁

文章以初唐前期（唐前期第1期洞窟）至盛唐后期（唐前期第4期第2类洞窟）的代表性洞窟为例，分析了敦煌莫高窟初唐（唐前期第1期洞窟和第2期洞窟）和盛唐（唐前期第3期洞窟和第4期洞窟）诸窟造像各自的形式特点。敦煌莫高窟第220窟之后制作的造像存在着3个顶点：一个是以第328窟为代表的第2期诸窟末期，一个是以第66窟为代表的第3期，还有一个是以第45窟为代表的第4期。可知敦煌莫高窟唐前期造像不断地受到中原（长安）新的流行样式、形式的影响。