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991.
文章总结分析了当前Web教育时代的发展及特征。并从国外学习过程的体验中,提出了Web数字化课程教学设计的特点是:整体课程运用"活动理论"来架构;教学目标遵循"布鲁姆教育目标"的原则;强调以学生为主体,让学生在教育中主动获取知识,并充分交流、参与合作、分享体验学习的快乐。  相似文献   
992.
林纾的人格特征是儒、道、侠三者兼具,而以儒为主。林纾儒者人格的形成与其成长的地域文化氛围、家庭环境以及治学经历有着密不可分的关系。其儒者人格主要体现在人格修养的"内圣"境界、坚持义利之辨、砥砺"浩然"之气、言行举止恪守"礼"的规范、怀抱社会关怀精神等。  相似文献   
993.
高师院校青年教师师德建设长效机制研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
师德是教师素质之魂,立教之本。目前,高师院校部分青年教师师德方面存在的一些问题和不良现象,不但对教育教学质量造成了一定影响,也不利于青年教师的自身发展。因此,加强青年教师师德建设,构建师德建设的长效机制,是摆在高师院校面前的一项紧迫任务。  相似文献   
994.
①“一个小小的善举,可媲美于运动一小时后所得的舒畅。”这是一条标语,来源于美国新墨西哥州的一场著名的示威游行。  相似文献   
995.
柔性管理是近几年各个领域普遍采用的管理方式.但是,单纯强调柔性管理,割裂柔性管理与刚性管理之间的辩证关系,不利于各项工作的开展.把刚柔相济的管理方法引入到图书馆管理工作中,将对图书馆事业的发展产生深刻的影响.  相似文献   
996.
日常生活审美化与美学的复兴   总被引:1,自引:0,他引:1  
自上世纪五六十年代到现在,中国经历了三次美学热潮.第一次是上世纪50年代到60年代初的"美学大讨论",以"美的本质"和"形象思维"为讨论话题,以建立社会主义的意识形态、在中国发展马克思主义美学为中心任务.第二次是上世纪70年代末到80年代的"美学热",以对西方美学的引进为主要内容,以克服"文革"影响,解放思想为中心任务.我们目前正在经历着第三次美学热潮,是近年来关于"日常生活审美化"的讨论,也称为"美学的复兴".它是在全球化与市场经济发展,消费成为经济发展的主要驱动力的时代出现的.美学应该针对经济发展对社会和文化生活所产生的负面效应,保持和发挥它作为一种理论的批判功能,从而在变动的现代社会里寻求一种人文的立场.  相似文献   
997.
越唱越美丽     
沿着浙东运河和曹娥江一路行去,到处是现代化的厂房和高楼林立的城市、集镇。在城市的街道两侧,随处可见时尚的品牌专卖店、DISCO舞厅、KTV、KFC,广场上跃动着街舞少年的身影。时代到底不同了。儿时记忆里那个瓦青墙白、水阔桥平、桨声欸乃的江南,那个不时会从小巷深处传来几声"花落花飞飞满天"的江南,已经改变了模样。然而江南毕竟是江南。只要你留心,还是能找得到几条老街、几座古桥、几叶乌篷……还有一群仍然深爱着越剧的少男少女。——记者手记  相似文献   
998.
一、军队医学院校教师信息素质的定义 随着新军事革命的不断深入,信息素质同样成为评价军人综合素质和作战能力的重要内容,军队整体信息素质水平的高低将直接决定着未来战争的胜负.当代军人的信息素质应是指充分认识信息在当代军事革命中的核心地位,能够有效地获取、识别、处理、利用、开发各类信息资源,熟练掌握信息化武器装备,胜任信息作战任务等方面的综合修养与技能.  相似文献   
999.
傅建平 《新闻窗》2010,(1):109-111
在社会节奏不断加快的今天,如何让一张报纸成为既适应快速阅读又容易阅读.进而吸引读者愉悦阅读?其视觉概念无疑成为重点。  相似文献   
1000.
企业文化作为当代中国文化的一个分支,既依附于企业,又服务于企业,它给企业以精神物质动力,引导鼓励人们不断创造新的生活。按照辩证唯物主义关于事物运动变化原理解释文化现象,文化是发展变化的,企业文化亦是如此。2008年512大地震从废墟上诞生了东汽精神:“不怕牺牲,敢于胜利,坚韧不拔,艰苦创业,自主创新,勇攀高峰”。党中央、国务院号召全国公交战线学习东汽精神,大力宣传,使其成为新时代的民族精神。东汽精神的产生,首先是以文化为背景的。  相似文献   
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