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211.
我是个青年农民,想说说我看到的事情和感受。去年十二月的一天,我在去衡龙桥的公路上,看到一个小孩背着书包边走边哭,不时回头望望。我问。“小伢子,为什么哭呀?”他说:“老师见我成绩差,不要我参加考试。”说完,又回头望了一望。孩子这回头一望,是多么希望老师喊他回校参加考试 相似文献
212.
师:今天这节口语交际课,老师 要带小朋友们去一个神秘的地方, 去结识一位特别可爱的小伙伴。(课 件展示:在一片美丽的大森林里,住着一群活泼可爱的小动物)“ 师:谁知道老师要带你们去哪里? 生:我知道老师要带我们去大森林。师:小朋友们能不能说说你刚才在大森林看到了什么? 生:房子,大树,还有许多小动 物。 生:我刚才在大森林中看到了 大树,熊爸爸、小熊等许多动物在树 底下,旁边还有一座小木屋。 师:真不错!以后我们说话时, 一定要像这位小朋友一样,把句子 说完整。(学生按“谁在什么地方看 到了什么”句式练习说话… 相似文献
213.
晏国祥 《娄底职业技术学院学报》2004,2(2):21-25
在以后的五至十年内,中国城镇居民消费结构会向享受型、发展型升级发展。对内需扩张有较大拉动作用的主要有住房、娱乐文教、交通通讯消费、家庭设备用品及服务性消费这四大消费支出项。 相似文献
214.
在基础教育课程改革的滚滚大潮中,教案是否也要来一次革命,使之与时俱进一,与课改同行,这是当前教师们谈论特别多的话题。结合我校情况,我们认为目前实行的教学常规管理,面临着严峻的挑战,尤其突出的是教案管理的改革亟待进行。教师在备课中存在着一些值得反思的地方,如:一味追求形式,忽视备课的内质;照搬教参,千篇一律,缺乏创意;为了应付检 相似文献
215.
晏丽萍 《中学语文教学参考(初中生版)》2003,(11)
新编九年义务教育初中语文教材重新将《塞翁失马》编入第三册第2 9课《寓言四则》中 ,文中的“其父”一词 ,老教材的《教学参考书》及新编教材的《教师教学用书》都译为“他父亲”。经反复推敲课文 ,笔者认为作此解释存在疑义 ,值得商榷 :其一 ,“善术者”是善于用方术推测吉凶的人 ,但从《教师教学用书》对整篇寓言的译文来看 ,“善术者”不“善术” ,真正“善术”之人为他的父亲 ,是他的父亲多次准确地预测祸福的变化 ,也就是按《教师教学用书》课文说明所说 ,“塞翁”在这里给人的印象是一位具有辩证思维的“智者”。其二 ,以文中“善术… 相似文献
216.
钱远晏 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
邓小平同志在一九八一年三月的一次谈话中说:“陈云同志建议,要提倡学习,主要是学哲学,学习毛泽东同志的哲学著作,……这个意见很好。”又说:“现在,有些人发议论,往往只看现象,原因是理论和实践都没有根底。只有打下根底,才能真正纠正错误,包括纠正‘左’的和右的错误。延安整风,反对主观主义、宗派主义和党八股,就是从根本上而不是从枝节上解决问题。”(《邓小平文选》第336—337页,并参见第267—268页。下文凡引该书,仅注页码。) 相似文献
217.
"人文精神"起源于16、17世纪西方的人文主义思潮,它是一种以人性、人格、人道为本位的知识意向,其主要内涵是人类对真善美的追求及自由、独立、超越精神等。可以这么说,一个社会文明程度的高低取决于人文精神的弘扬程 相似文献
218.
培养数学建模意识发展学生创新思维 总被引:2,自引:0,他引:2
晏美林 《江西教育学院学报》2005,26(6):52-55
在中学数学教学中培养数学建模意识是我们中学数学教学改革的一个方向。本文阐述了培养数学模型意识的基本方法,以及怎样通过建模教学培养学生的创新思维,力求使学生体验数学在解决实际问题中的作用,感受数学的实用价值,促进学生逐步形成和发展数学应用意识,提高实践能力。 相似文献
219.
彭佳玉 《少年作文辅导(中学版)》2007,(6)
昨天晚上,我做了一个"恐龙梦",我觉得非常有趣,一清早起来就讲给了妈妈听,妈妈说:"你这个梦可真好,要是改编成电影的话,我一定会去看!"我一听妈妈很喜欢这个梦,我就决定讲给我的朋友们听。 相似文献
220.
晏国祥 《太原理工大学高等教育研究》2006,24(1):24-28
文化差异一直是影响营销行为的重要因素,如何通过统一模式来准确地描绘文化之间差异也一直是营销理论界研究的重点,用统一的指标或维度来衡量差异是通用的研究视角。Hofstede作出了奠基性的贡献;Schwartz模型被奉为最具生命力的研究Terry Clark模型则综合了文化差异对营销者与消费者双重影响。 相似文献