诗缘情而言志--试论诗的本体

关于诗歌的表现内容,有"言志"说、"缘情"说以及"情志合一"说."诗言志"本有丰富的内涵,但作为儒家政本主义文学论纲,被人为地抽象化,于是有"缘情"说的矫枉过正."情志合一"说则是双重否定之后,"缘情"与"言志"的整合.     

自由电子激光与凝聚态物理

本文简要介绍了70年代末80年代初发展起来的自由电子激光高技术,以及它在凝聚态物理中的可能应用,展望了它的应用前景和发展趋势,并讨论了自由电子激光在凝聚态物理基础研究方面的深远意义。     

略论书法美育

在构建中国特色的审美教育体系时,我们不难发现书法美育是不容忽视的一个方面,它在美育中具有独特地位和作用。书法教育在审美教育中的重要地位,一是取决于书法的广泛实用性和书法教育在高师院校的普适性。书法的基础——汉字,是人际交往中最基本的工具,而在每个受教育者必须首先接触文并终身使用文字这样一个民族色彩浓郁的环境中,在中国提倡书法美育更具有特定的价值。它可以帮助学生理解：生活中无处不存在美和艺术,每天接触并使用着的文字中蕴藏着无限的美的契机,如果能去发现它并努力把握它,这种类是会令人心醉神驰,并能伴之…     

"以人为本"的哲学意蕴和现实意义

党的十六届三中全会《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出全党要坚持“以人为本。树立全面、协调、可持续的发展观”。将“以人为本”作为科学发展观的本质和核心，是哲学之思的历史传承，是唯物史观的现实体现，更是社会发展的未来内涵，对于中国特色社会主义三大文明建设具有重大的指导意义。     

略论教育的战略地位

把教育摆在优先发展的战略地位,并不是人们心血来潮的突发奇想,而是我党全面总结我国社会主义建设历史经验和借鉴世界各国发展经验所得出的科学结论.随着《中国教育改革和发展纲要》的颁布和全国教育工作会议的召开,教育的战略性和先导性已经逐步成为全党的共识.一个千言万语议教育,千方百计抓教育的局面正在开始形成,教育战线迎来了又一个光辉灿烂的春天.     

建设有中国特色社会主义理论的哲学价值

在世界社会主义事业由于苏联解体,东欧剧变而遭受自十月革命以来最严重的挫折而暂时进入低谷,处于“山重水复疑无路”之时,邓小平同志在领导中国人民进行改革开放和现代化建设的伟大实践中,把马列主义普遍真理同中国实际和时代特征相结合,以开辟社会主义建设新道路的巨大的政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大理论勇气,进行艰辛的锲而不舍的探索。他立足中国大地又面向世界,正视现实国情又放眼未来,在研究新情况,解决新问题的过程中,集中全党和全国人民的智慧,高瞻远瞩,创造性地提出:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”(1)并逐步建构起内容丰富、博大精深的“特色理论”大厦,犹如低谷中鸣高歌,其声也铿,其调也昂,振聋发聩,它不仅使社会主义事业在曲径中再现坦途,出现“柳暗花明又一村”的伟大奇观,而且它还具有深邃的哲学意蕴和重大的哲学价值,成为时代精神的精华。