论建立健全基层党建工作机制的作用

建立健全基层党建工作机制,有利于推进基层党建工作的科学化、民主化、制度化。在医院改革发展中不可避免会出现这样那样的问题,只有建立健全了党建工作机制,才能使这些问题得以有效解决。健全党建工作机制包括思想政治工作机制、民主集中的组织工作机制、党群工作机制、反腐倡廉工作机制和长效机制。这是推动医院改革发展和正确决策的保证。只有加强基层党建工作机制建设,才能使党员干部在贯彻执行党的方针政策上做到身体力行,起到模范带头作用,从而构筑和谐医患关系;也只有这样,才能全面提高党建科学化水平,落实党建工作责任制,更好地发挥党员的主体作用。     

一溪初入千花明——历史教学中人文价值观的渗透

中学历史基础型课程是彰显中学历史教育作为公民教育、为学生的终身学习和发展奠定基础的课程。它重在培养学生的求真意识、包容意识、责任意识、人格意识、国家意识和全球意识,使学生具备"国际视野的民族精神和多元文明共同发展的理念","有中国特色社会主义公民的道德情操和价值取向","完善的健康人格和时代责任感"(《历史学科教学基本要求》)。作为人文素养培养的重要课程,中学历史教师应紧紧围绕基础课程目标,通过史实尤其是历史人物和历史事件对学生进行人文素质的培养和人文精神的熏陶,培养学生的"史才、史学、史识、史德",树立正确的价值观,达到追求真、善、美的人生境界。     

美、德、日三国研究生创新能力培养方式比较与启示CSSCI

在"新自由主义"理念下美国将培养创新精神作为研究生教育的核心价值理念,通过制定灵活的培养计划、拓宽学生的知识面以及采用民主的课堂教学来培养学生的创新能力;德国秉承了洪堡"教学科研相结合"的教育理念,构建产学研结合机制作为研究生的创新动力机制,从研究生的论文选题、导师遴选、课程设置等方面促进研究生创新能力的培养;而日本确立"科技创新立国"的战略之后,重建了多样化的研究生教育理念,通过多样化与综合化的课程设置、启发式的教学方式以及官产学研相结合的机制来保障研究生的创新。这些国家的做法给我国研究生创新教育提供了很多启发与借鉴。     

陈一奇(陈世美之父)墓碑文释

陈一奇之墓原在均州城郊(于1969年被丹江口水库淹没)。墓前原有石雕双狮、双象、香炉、墓碑等。丹江口水库蓄水,文物搬迁时,双狮双象被移存在丹江口市博物馆。墓碑丢失在与龙山文笔塔隔水相望的荒山上,但碑文被抄录了下来,使我们从中可以了解真实的陈世美身世。     

发挥学生在中华优秀传统文化教育中的主体作用

我们在教育教学活动中坚持将"发挥学生的主体作用,以学生发展为本"放在首位考虑。经过这么多年的实践探索,我们取得了显著成效,在培养学生良好思想品德和行为习惯,弘扬爱国主义精神,提高综合素养等方面发挥了积极作用。一、变掌握概念为感悟生活由于中华优秀传统文化的产生时代离学生现在生活的年代久远,而学生由于在校学习的限制,与现实生活又常有脱节,因此更需要我们教育者有意识地     

参与式教学:透视与反省

通过对民族地区课堂教学行为的“透视”,反省“参与式”教学理念实施的误区,提出个别化的和有价值的改进策略,使参与式教学理念转化为教师的日常教学行为,以促进和改善民族地区的教育教学。     

论高等教育的独立性

如何保持高等教育的独立性是高等教育发展中一个难题.高等教育的独立性与依附性是一对天生的矛盾,他们既互相斗争又互相依赖,并贯穿于高等教育的发展历程,是共时性与历时性的统一.随着高等教育逐步走向社会生活的中心,在与诸多社会系统进行能量交换中,高等教育的独立空间越来越狭窄.因此,今天高等教育独立空间的拓展必须在深刻领会和把握其独立性内涵的基础上,重建大学文化,把独立性的获得与社会责任统一起来,并寻求法律保障和加强组织制度建设.     

新时代大学生思想政治教育话语反思与体系重构

新时代大学生思想政治教育话语语境出现诸多显著变化,话语实践面临多方面问题。基于此,必须立足大学生生活世界,构建思想政治教育话语方式;以生活见闻与生活体验为基础,构建师生共享教育话语语境;以日常生活问题为逻辑起点,构建思想政治教育话语内容体系。     

十八大以来我国职业教育发展的轨迹、成就与前瞻

十八大以来,党和国家在不断丰富和发展“办好人民满意的教育”理念的同时,出台了系列政策,推动“中国特色现代职业教育体系”的构建,产教融合、校企合作办学体制机制的改革,不断增强职业教育的适应性和“双师型”教师队伍建设等。经过十年的努力,我国已经建成中国特色现代职业教育体系,职业教育结构更趋合理;形成了职业教育发展的新理念、新机制,职业教育高质量发展的动力得到增强;同时,职业教育服务经济社会发展的能力得到明显提升。根据我国经济社会发展走向与客观要求,未来的职业教育可以在职教高考制度建设方面取得突破,现代职业教育体系的开放性与终身性特点更加明显;以产教融合、校企合作为核心的办学模式将进一步深化;职业教育实现高质量自主发展的能力将进一步增强。     

武当120岁高僧——不二和尚

根据明代文坛领袖王世贞,戏剧家、巡抚汪道昆和文学家袁宏道及山志所记述,不二和尚名园信,北京房山县人,出生于明朝成化年问,少年时入白云山拜高僧德敬为师父,常来往于北京、山东沿海。壮年时从事佛教活动,在北京深得明武宗朱厚照（正德皇帝）的赏识,进宫面圣,皇帝赐他“千佛衣”。十余年间,他云游于江西武林、河南淮安、泌阳、桐柏、