敦煌已入藏佛教文献简目

敦煌遗书中已被传统大藏经所收的佛教文献具有较大的校勘价值与研究价值,但至今缺乏系统的发掘与整理.本文以《开元释教录·入藏录》(收经1076部5048卷)为入藏标准,在调查、整理、著录北京图书馆、英国图书馆、法国图书馆及部分散藏敦煌遗书(共计36000余号)的基础上,清理出已入藏佛教文献391部,编纂成简表.     

中央苏区移风易俗运动研究的学术史回顾与展望

近几十年来,随着学界对中央苏区研究领域不断拓展,研究视阈更加开阔,从传统的宏大叙事与时序记叙向底层下沉,研究也更加模块化、精细化。中央苏区的移风易俗运动作为苏区社会建设与社会工作的重要组成部分,梳理清楚不仅对于研究苏区社会建设有更为深入清晰的认识,而且还有助于从不同视角理解整个苏区政权建设,同时对我国实施乡村振兴战略、美丽乡村建设与文明城市建设具有历史借鉴意义。     

基于系统耦合视角的京津冀城镇化协调发展评价

城镇化协调发展是提升区域城镇化水平的关键,对于解决快速城镇化过程中出现的一系列问题具有现实意义。本文在系统耦合视域下解构城镇化内部协调发展机理,利用计量模型和空间分析工具,对2014年京津冀城镇化协调发展水平进行空间格局分析,结果表明：①城镇化内部各维度指数空间差异显著,经济城镇化指数差异最明显,生态城镇化指数差异最小,经济和土地城镇化指数的空间差异基本一致;②综合城镇化指数呈现出“核心-外围”分布格局。由于城镇化市场机制不强,产业梯度差异较大,公共服务投入悬殊,区域协调机制不健全,导致城镇化发展“涓滴效应”不强;③城镇化协调发展度呈现出“东北部高-南北两头较低”的分布格局。东北部地区城镇化各维度指数都较高且差异较小,南部地区城镇化各维度指数差异较大,北部地区各维度指数都较低。立足京津冀城镇化协调发展现状,建议增强城镇化市场机制,打破地区分割,深化产业的上下游和区域合作,树立协调发展理念,因地制宜推动城镇化的协调发展。     

橙色血液

到书店翻到一本关于你的杂志,忽然想起脑海中好久没有你的身影。真的物是人非。     

一条关于达摩入华的另类资料

依据唐道宣《唐高僧传》载,南北朝时,菩提达摩入华传播禅法,创立禅宗,曾受到当时部分佛教僧人的"讥谤",但所谓"讥谤"的详情不清。本文依据在敦煌遗书中发现的8世纪上半叶写本《成唯识论述记解前杂叙》(拟)来探讨这一问题。指出当时僧人"讥谤"达摩的方法之一,可能是质疑达摩传法的合法性。或许正因为有类似的质疑,达摩不得不以"教外别传"应之,并为早期禅宗的传法特点提供一个新的解读视角。     

杜甫《大麦行》赏析

大麦行大麦干枯小麦黄,妇女行泣夫走藏。东至集壁西梁洋,问谁腰镰胡与羌。岂无蜀兵三千人,部领辛苦江山长。安得如鸟有羽翅,托身白云归故乡。唐玄宗天宝十四载(公元755年)安史之乱爆发以后,唐代便由统一进入了分裂的时期。在这时期里,一些怀有野心的地方军阀(如某些节度使)拥兵自重,不仅逐渐形成封建割据势力,而且破坏了同边疆各少数民族的和睦关系。有些少数民族与唐王朝之间不断发生矛盾,向内地侵扰。这样,     

季羡林与佛教研究

本文从七个方面论述了季羡林先生６０多年来的佛教研究，介绍了季先生佛教研究的特点、研究方法、研究目的、研究成果以及这种研究方法的地位与现状，指出它对当今佛教研究的借鉴作用。     

与时俱进 奋发有为 再创上海集邮事业新辉煌——上海市集邮协会第五次代表大会工作报告（摘要）

上海市集邮协会自1997年第四次代表大会以来，在市委、市政府及各级党政工领导的大力支持下，在上海市邮政局和全国集邮联的关心指导下，坚持高举邓小平理论的伟大旗帜，深入学习贯彻江泽民总书记“七一”重要讲话，认真实践“三个代表”的重要思想，紧紧围绕党的中心工作，开展各种健康有益的集邮活动，较好地完成了市邮协四大提出的各项任务。     

农村教师生存状况调查及应对之策

自2001年推行“以县为主”的农村义务教育管理体制以来，农村教师工资拖欠问题逐步得到解决，为稳定教师队伍、改善教师工作条件、推进农村教育进一步发展奠定了基础。但是，当前农村教师面临的问题十分突出，生存状况令人担忧，需要全社会共同关注。     

谈谈王莽执政时期的钱币

新莽是介于两汉之间的一个短命王朝。王莽企图用托古改制来解救当时的社会危机，因而进行了频繁的货币改制。本文就此时期钱币的发行情况及其对社会经济、政治等方面的影响作了探讨。