CTC铁道运输教学沙盘系统设计研究

CTC（分散自律调度集中系统）是现铁路高铁采用的主要调度系统之一,在铁道运输教学沙盘上采用CTC系统可成功对现有铁路线路各种运营与调度功能进行模拟,实现铁路调度员、值班员、站务员等岗位的培训学习功能。本文以福建铁路机电学校CTC铁道运输沙盘教学系统开发为例,运用软件工程开发的原理对CTC系统总体框架、软件设计、硬件设计、CTC控制中心子系统、车站子系统等功能结构进行概要设计,并就系统测试进行了讨论。     

从鲁西北到大别山——农村改革摄影报道的反思

常听人说,农村改革的摄影报道不如前几年有气势,有深度,更有人感叹,潮头都看不清了,朝哪里深呀。显然,农村改革摄影报道的深度正在成为我们思想“取景器”里的调焦中心。记者应当怎样在经济改革的大潮中不断改革摄影报道本身,有所突破与创新呢?     

心里热的是农民

我做了几年编辑工作,自己时常这样想,怎样才能把本职工作做好,出色地完成任务?根据我的体验,最根本的一条,就是要树立全心全意为农民服务的思想,和广大贫农下中农建立起深厚的阶级感情。不具备这一条,则一切都无从谈起。下面,谈谈我的体会。在工作中,碰到的一个问题,就是怎样对待通讯员,特别是人民公社社员的来稿。     

红魂

树一杆粲然,有人招摇而过。太多的我们固守所承受的苦辛,无须用目光倾述我们满腔的热血,咀嚼青柿子的酸涩,吐出玻璃似的珍珠。海风呼啸而过,检阅我们心的防线。温出遍岭燃烧红艳,我们用心筑起一道长城,刀光剑影     

中国古代的鬼魂崇拜及其文化影响

本在对“鬼”字本义及引申义的考察过程中，对中国古代的鬼魂崇拜及其化影响进行了探究，认为崇拜鬼魂、畏惧鬼魂影响了先民大部分的生活形态，直至今天其影响力仍未消除。     

难觅一方“静”土——顾颉刚的喟叹

正顾颉刚(1893-1980),既是学界中人,又曾涉足政界、商界。他孜孜于学术,又常常为生计所困;为求得一个优良的治学环境,不惜辗转于各大学,其间甚感难觅"静土"。有幸的是,1948年6月,他在兰州大学讲学期间获得一方"静土"。顾颉刚曲折复杂的心路历程折射出民国知识分子的诸多面相:自由流动中的无奈、纠结、隐忍与挣扎;在政潮、学派、学风、经费、人事等诸多纷扰中祈求治学的安宁。同时,也可窥见其在1949年后欲专心学术而不能的苦闷。     

梦回六月 难忘高考

“苦干加巧干,坚持持久战”是我对高三学习的描述,即在勤奋的基础上,适当地掌握些学习方法和窍门,会收到意想不到的效果,我没有太好的学习方法,只有自认为较适合自己的学习经验,写出来供大家参考:     

从冯小刚的电影看后现代主义文化特征

在一个消费为主导的,由大众传媒支配的,以实用精神为价值取向的,多元话语构成的中国式的后现代语境中。冯小刚的贺岁片电影从影片的题材选择,剧情构造,情节设置等方面都体现出后现代特征。本文试探究其电影中蕴涵的后现代因素。     

一种针对无线传感器网络的移动代理结构(英文)

在传统的用户/服务器网络结构中,本地数据需要传送到目的地去进行计算和处理,而移动代理的出现则使移动计算变为了现实.移动代理的移动性使之比用户/服务器网络结构更适用于传感器网络.本文提出了一种适用于传感器网络的通用移动代理结构.这种结构称为基于移动代理的传感器网络(MAWSN).本结构中的移动代理可以从以下三个方面减少信息冗余度和通信的额外开销以延长网络的生存时间:①通过本地处理功能减少应用层的冗余度;②通过数据汇聚功能减少数据的空间冗余度;③通过多目标数据融合功能减少通信的额外开销.     

敬畏生命伦理的内涵及其对生命教育的意义

敬畏生命伦理首次将伦理学范畴从人类扩展到自然界所有生命,对减少＂人类中心主义＂负面影响具有重要意义。以敬畏生命伦理为指导,可以在生命教育实践中更有效改变学生对传统价值观的抵触,树立关爱他人、奉献、合作的人生观,培养学生对一切生命负责任的意识,同时还有利于学生内在精神生命的形成和发展。