我本农民

近日,读到某作家的《农民是什么》一文,我如鲠在喉,不吐不快。现在很多人,已经越来越瞧不起我们农民了,越来越遗忘我们农民了。他们在心里鄙视农民,谩骂农民。什么农民意识、农民思想、农民形象等等,把种种消极的东西都往“农民”的筐里装。我是农民。我是一位老实巴交的农民,我没有太大的理想,既然我站在旷野的中心,我就有责任扛起锄头,握紧镰刀,有义务在一年四季里,春耕、夏种、秋收,冬闲了还要为泥土翻身。这就是我生活的圆舞曲。我不会城市里的慢三、快四,也不会一首流行歌曲,我只会在耕田耙地的时候,面对黄土蓝天,从胸膛吼出属于土地的…     

九月

九月,是一处浅浅的站台一群树林里茁壮成长的鸟儿,离开母亲的襁褓,开始寻找自己的天空九月,是一记生命的钟声一支小小的队伍,从母亲温暖的怀抱里醒来,背起书包,告别家园,把自己交给未来的人生九月,是一本简单的识字书一双稚嫩的小手,在教鞭的指引下,学习人字的一撇一捺,注释着人生喜乐与忧患九月,是一种伟大的使命,父辈的目光,清澈的眼睛,还有一泓晶莹透亮的世界,统统交给了校园九月是什么是一截春天的嫩芽?一朵含苞的花蕾?一只展翅的雏鹰?是缀满母亲的叮咛?是满怀未来的希冀?还是肩扛小村的理想或许九月对孩子们和我们来说,都是一道看不见…     

刺猬

刺猬是个调皮淘气的孩子,拿蛇吓唬女同学,抢同学的牛奶,到处捡废品……可是,连老师都没有想到,这个棘手的刺猬,竟然是为了一个伟大的目标努力着。     

红薯飘香

在乡间，红薯算得上是最独具特色的粮食了。在那饥饿的年代里，那些憨实、肥嘟嘟的红薯，成了乡间日子的主题，是母亲灶前最钟情的食物了。     

松开“捆绑式”的爱

西方哲学史上有个案例:在剑桥大学,维特根斯坦是伟大的哲学家摩尔的学生。有一天,罗素问摩尔:谁是你最好的学生?摩尔说:维特根斯坦。在我的学生中,只有他一个人在听我的课时露出迷惘的神态,他懂得主动地汲取知识、思考问题。后来,罗素成了大哲学家,但维特根斯坦的名气远远超过了他。为什么罗素落伍了?因为他没有问题了。审视我们的教育,并没有为孩子学会独立思考创造更多、更好的条件。相反我们把孩子包裹在自己所谓“爱”的襁褓里。在家里,大到高考志愿,小到衣食住行,大人无不考虑得细微周到。对孩子来说,只要学习就行了,其他的都不用管。…     

让爱放慢脚步

《拔苗助长》的寓言故事我们早已耳熟能详,可是,在教育过程中,我们常常忘却了它的内涵,很多时候不自觉地扮演着那个"拔苗"的人--以自己的主观意愿,强迫着学生向我们"既定"的方向前进,学生稍有"怠慢",我们便会恨铁不成钢.     

锦翠青苔

枯坐的光阴里,眼前总是浮现少年时在老家屋檐下观看青苔的景致。往昔不起眼的植物,从乡间茅草苫的房屋上,沿着陈旧枯寂的麦草,在淅沥的暮雨里滴落下来,不久,你就会发现一行行绿色的植物沿着雨天的脚步快步赶上去,把乡村夜雨的黑深邃了几寸。羸弱的少年时光里,我乍见青苔,一     

守望内心的光焰

《智慧背囊》里有这样一段话：一位双目失明的人．在看不见的世界里．黑色的夜晚或者无法欣赏的岁月里．点燃一支善良的烛光，种一阳台鲜艳的花朵。[第一段]     

与心灵共舞

师范毕业，我分配到了一所偏僻的乡村小学，心情沮丧到了极点。念师范不是我的所愿。然而，家庭的困境．双亲的苍老，使我不愿再让他们为我辛苦劳作。质朴坚韧的双亲，用经典中国农民的坚毅和忍耐，还有对生活坚强的精神，无奈地在土里寻找生命的粮食。大富大贵，那是遥远的想像，他们哪怕用泥土堆积的汗水的河流．也要把自己的子女驶向远方。1996年的那个夏天，我打点行囊，独自一人到陌生的乡村小学报到了。