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53.
口袋公园是城市微更新的有效实践。通过梳理相关文献,对口袋公园的概念、类型、功能及发展方向进行分析,以湖南省长沙县口袋公园建设为实际案例,通过实地调研,总结分析长沙县口袋公园建设情况,提出长沙县口袋公园建设具有低成本高质量、精设计为人民的突出优势,但仍存在口袋公园类型不够丰富、功能定位不够精准的问题,并提出4条相关建议:充分发掘现有资源;精准聚焦公园主题;丰富互动性活动;营造“共建共治共享”局面。  相似文献   
54.
南昌教案     
(一)事情发生以前自从清康熙末叶以後,天主教的传教士们,接受了罗马教皇所发布的凡“有与天主教不相反者许可,相反者俱断不行”的命令後。(一)满清朝廷为防止这些传教士作非法活动,就不许外人在中国传教,这种禁教的期间大约有一百余年,到一八四○年的鸦片战争发生,侵略者便以“教”、“兵”、“商”三位一体的联合力量冲开了中国这一扇关闭很久的大门,为宗教的侵略者造了“转机”。这三者之间的联系是“相倚以行而各互用”的,如中国“屈抑其教,必求以兵胁之”,而兵又须“商人之助其费”,等到“既发  相似文献   
55.
二、‘帝制’与‘反帝制’列强导演下的丑剧——‘洪宪帝制’袁世凯的代替满清,在帝国主义只是换了一架新的统治工具,而这架工具正是帝国主义早已‘赏识’的‘强人’,英使朱尔典在辛亥革命时就认为表世凯的名字‘对军队可以起很大的作用’,日人也认为袁世凯之於中国‘确有绝对之势力’(十七)。美国更是‘坚持认定’袁世凯是‘为中国人所能懂得的强的人。’(即是能替美国统治中国的强人)(十八)。而当时是以英帝国主义为首的。但英美日帝国主义‘利用中国的政策有不相同之处:日本是制造中国纷乱从中取利,因之对各种对立势力常同时操纵,英美则常扶持中国一个最反动的代表人物及其政府’。(十九)因之在‘帝制’问题上也有不同的态度:  相似文献   
56.
课堂道德与道德课堂   总被引:4,自引:0,他引:4  
一、课堂中的道德问题呼唤道德课堂。道德是人类社会中一个古老的话题,在不同的历史发展阶段又有它确定的含义。它不属于任何一个特定的生活领域,相反,它可以穿过各种生活领域之间并不坚固的边界,弥散于生活的方方面面。教育即生活,课堂虽然  相似文献   
57.
话剧既是一种文学形式,又是一门舞台艺术.话剧的舞台特性使得话剧语言比其他文学体裁的语言有着更特别的要求.以生态翻译理论为指导,研究话剧语言的翻译,分析译者如何发挥其主体地位表达话剧语言的特殊性,有助于我们思考中国话剧如何更好地被国外观众接受与认可,从而推动中华文化对外传播.  相似文献   
58.
雀替是我国传统建筑中具有代表性的一种装饰构件,在宋代以前,雀替仅仅是为了满足力学要求而使用的功能性构建,名称也没有此后这般具有艺术性,被称为角替。随着我国传统建筑的发展,角替渐渐由功能性构建变成装饰性构建,名称也由角替变成了更具艺术性的雀替。传统徽州建筑中的雀替装饰构件丰富,其艺术特征与文化内涵揭示出传统徽州建筑装饰在中国传统艺术中的重要意义,传统徽州建筑装饰艺术博大、精美与厚重。  相似文献   
59.
人工智能技术在各领域展现出巨大的实践价值与发展前景,在教育领域却遭遇了巨大阻力,其根源在于当前智能教育领域工具理性和价值理性之间的冲突与博弈。智能教育的工具理性和价值理性之间是辩证统一的矛盾关系,并非不可调和,而是可以通过辩证的方法实现协同统一。智能教育应坚守“培育学生生命自觉”的使命,禁止用技术“神话”催生教育焦虑,尊重教师工作的创造性,防止技术凌驾于教师“主体”之上并把技术的工具属性强行赋予教师。  相似文献   
60.
云南云铝海鑫铝业有限公司(以下简称"公司")坐落于云南文化三大发源地之一,中国著名的"南丝绸之路"要冲,素有"锁钥南滇、咽喉西蜀"之称的云南省昭通市,厂址位于昭通市昭阳工业园区矿冶加工基地(昭阳区青岗岭乡杜家梁子),占地面积达166.67公顷,距昭通市昭阳区16千米、距昆明341千米、成都550千米、重庆580千米、贵...  相似文献   
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