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131.
幼学之名,始见于《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”《孟子·梁惠王下》也说过“夫人幼而学之”的话。又因为它是启人之蒙昧,故又称蒙学。它的发展史实在不短,从周秦时就已开始。求知要读书,读书必先识字,字且不识,遑论其他。所以幼学也先从识字入手,根据现存的最早一部古代目录书——《汉书艺文志》小学部分的记载,汉前识字课本已有十家三十五篇,最早的是《史籀篇》,接着有《苍颉篇》、《爰历篇》和《博学篇》。汉代合三篇为一,总名为《苍颉篇》,又称三苍。时又有《凡将篇》和《训纂篇》之作,但均已亡佚,仅后世辑有片简只字。现能见到的最早识字课本是汉元帝时史游所撰 相似文献
132.
试论新形势下高校青年教师心理矛盾及其调适 总被引:1,自引:0,他引:1
本就高校青年教师在社会变革、选择适应、教师角色社会化、人际交往中常见的心理矛盾和冲突进行了剖析,强调进行心理调适,及时重建心理平衡,对于预防心理障碍、发展健康人格的重要性。 相似文献
133.
青铜器的使用时代 青铜器的使用上限问题,因为文献的不足,遗物发现的不多,所以至今尚不能确定其为何时。不过据现知的材料推测,中国青铜器的使用开始得很早。《山海经》据说是夏禹时代益稷所作,时代可谓相当地早。在此书的《南山经》、《西山经》和《北山经》中处处可以看见赤铜、赤金的记载。据《说文》释铜云:“铜,赤金也。”可见在夏禹时最低限度已经知道铜的存在。不过尚未发现遗物罢了。 相似文献
134.
中国高校"院为实体"改革之初探 总被引:4,自引:0,他引:4
现阶段 ,我国高校改革正在向纵深发展 ,须解决资源优化、与社会关系以及管理规范化、科学化等问题 ,进行院为实体改革有助于这些问题的解决。本文参考我国现代企业实行的以二级法人管理下级单位的方法以及近年来出现的各种学院观 ,提出了将部分学院改革成拥有二级法人资格的实体的观点 相似文献
135.
136.
137.
试论档案工作的人本管理 总被引:1,自引:0,他引:1
“人本管理理论”是指以人为本的企业管理理论、管理思潮和管理模式。人本管理就是从管理的指导思想、管理原则到具体的管理方法,都是强调以人为中心,把人作为管理要素中的主体和第一资源来实施的管理。档案管理强调以人为本,它包含两个方面:一是作为档案工作服务客体的档案利用者,二是作为档案工作服务主体的档案工作者。即:档案工作的人本管理应以档案利用者和档案工作者为本。档案利用者与档案工作者在档案人本管理中居于同等重要的位置,这两者在无形之中紧密结合、有机联系、相辅相成,形成档案人本管理的有机整体。一、以档案利用者为本… 相似文献
138.
139.
高校的图书馆与系资料室之间本是相互交叉、相互渗透、相互依赖的关系,能够组成统一的高效益的信息服务系统。然而,由于目前高校的管理体制,图书馆与系资料室分属不同的领导系统,使图书馆和资料室仍处在一个非常被动的位置,传统服务时期存在的管理脱节、各自为政、资源浪费等问题仍没有得到解决。笔者认为,在信息时代,高校图书馆应该率先让 相似文献
140.
坚持准确、鲜明、生动,是党对新闻宣传的基本要求,而其中的准确性又是最根本的. 准确,首要的是真实。坚持新闻宣传的真实原则,是党报无产阶级党性的一个重要标志.失去真实性,就谈不上新闻宣传的准确性,当然就更谈不上无产阶级的党性. 要使新闻宣传准确,必须洗刷唯心精神,坚持“从物到感觉到思想”的哲学路线.哲学的基本问题是思维与存在的关系问题.唯物主义告诉我们:世界的本源是物质,物质是第一性的,精神是第二性的,物质决定精神,精神反映物质.就是说,办任何事情必须从客观实际出发,实事求是,使主观符合客观。这样,才能正确地认识事物,准确地反映 相似文献