语文选修课与必修课同质化问题及对策

新课改以来,语文选修课在实施中出现了与必修课同质化的现象,其主要表现为:学科封闭性、学术性强,综合性和生活化程度低;国家课程占绝对优势,地方课程与校本课程弱;与高考联系紧密,评价方式单一。语文选修课与必修课同质化的原因是多方面的,既有借鉴不当,也有经验不足等理念与实践偏差。要克服语文选修课与必修课同质化,可从以下几方面做起:一是强调社会实用,加强选修课与生活的联系;二是提倡以校本课程为主,重视选修课程的亲历性、体验性等实践价值;三是理顺选修课与高考的关系,探索多元评价方式。     

不老的神话——访湖南第一师范学院侯赛军副教授

神话,是不老的。说这话的时候,侯赛军的眼里有一汪特别的深意。是的,真正的经典,永不过时。美丽的神话,永远不老。     

传统教育中合作学习思想及其现实意义

合作学习在我国的传统教育思想中占有重要地位,但长期以来人们对它的认识不够明晰.分析合作学习产生的背景、范围、目的、特点和效果等要素,可以使我们更好的了解它在古代教育中产生的作用和影响,并为今天的教育改革提供有益的借鉴.     

审美教育之缺失及原因剖析

中学语文审美教育中始终存在一个巨大的矛盾——教育者的价值引导与学生的自主建构之间的不统一性。中学生在审美上主要存在三个方面的不足:审美偏爱的逃离、审美能力的可疑和审美人格的缺失。造成这种局面的原因是多方面的,从教育者一方来说,既有理论观念上的误区,也有实践操作层面上的不足,当前语文教育界应如何在语文教学中加强美育,在理论研究和施教实践上都远未形成明晰的共识,有进一步深入探讨的必要。     

大学校训比较研究

校训是学校师生共同遵守的一种行为准则,也是一所学校的办学理念、治校精神的集中反映,是一个学校的灵魂。本文从校训的出处、大学的类型、中西方大学等三个方面比较大学校训的特点,反思校训中存在的问题,以期制定出更有文化气息的校训,发挥校训文化育人的重要作用。     

《学记》群育思想及其现实意义

最早的教学论专著《学记》的群育思想有鲜明特色,其内容主要体现于学生在学校的社会化过程中如何与人和睦相处,以达到修业进德的目的。其重视“师生交往”和“生生交往”的群育思想独具价值,在强调“学会做人”的新一轮基础教育课程改革中,具有重要的启迪意义。我们在国家教育方针中应明确提出“群育”目标。     

语文教育的理性叩问——评周庆元《语文教育哲学研究》

周庆元教授的新著<语文教育哲学研究>在湖南师范大学出版社出版了,这是湖南省教育科学"十一五"规划重点课题的研究成果之一,也是中国第一部尝试创建中国语文教育哲学的学术专著.     

先进教师宣传中的善与美

树立先进典型的根本目的是以优秀的事迹感染人、高尚的品德鼓舞人,从而激发人们仿效学习的热情。在教师先进宣传中目的与效果之间出现了巨大的反差,分歧的焦点不在伦理价值判断上,而是直指美学价值。我们对先进教师的宣传,重视“德”的同时,更应突出人性之“美”。     

三问公开课——以黄耀红神话教学为例

一、以学生为主体，到底以哪些学生为主体？ 对话策略是新近流行的一种课堂教学策略，分为问答和讨论两种形式。问答策略由发问、候答、叫答和理答四个部分组成。问答策略运用恰当与否，关系着教学能否顺利实施。     

诗意离心灵有多远

诗教是中国语文教育的传统和优势。从“诗无邪”诗歌的本质探讨，到“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”的社会功能揭示；从“凡有井水处皆能歌柳词”的广泛的受众基础，到“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的教学方法的推介，无不体现诗歌对生活的深邃概括和诗教与时代的紧密结合，无不体现中华民族对诗歌的热爱与对诗教的推崇。