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一些西方发达国家已经建立了十分成熟的现代化公民社会.这些国家十分注重培养公民意识,具体做法主要有:家庭教育与学校教育相结合;理论教育与实践教育相结合;公民教育与宗教活动相结合;公民课的教学与其他课程相结合.西方国家培养公民意识的做法值得我国借鉴.然而,我国对于现代公民意识的培养必须体现社会主义的基本特征,主要有四方面的启示:我国现代公民意识培育的涵摄;培育公民意识的核心理念是“树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”;培育公民意识的基本保证是“人民当家作主”;建立具有中国特色的公民意识培育体系. 相似文献
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杨少英 《玉溪师范学院学报》2002,18(6):87-88
对“毛泽东思想概论”课的教学 ,要坚持教学科研两手抓 ,以教学带科研 ,以科研促教学 ;同时 ,要充分灵活地运用各种教学模式、教学手段 ,增加各种教学辅助环节 ,才能更好地实现教学的最终目的。 相似文献
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当前,大学生综合素质有显著提升,但仍存在消极学习观、狭隘知识观、表达能力差等问题。三分钟话题具有活跃课堂、开阔眼界、生生交流、师生互动、提升自我之功效,但在实践中应注意话题内容与课堂内容的关系、话题表达与时间控制的关系、话题的功效最大化、教师综合评价导向以及话题引发的兴奋与课堂内容传授的关系等问题。 相似文献
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“聂耳和国歌的故事”是中国故事的重要组成部分,玉溪是国歌作曲者聂耳的故乡,理应在讲好“聂耳和国歌的故事”中承担起重要责任。讲好“聂耳和国歌的故事”既呼应了当前全国上下开展“讲好中国故事”活动的时代背景,又有效推动了聂耳故乡本土化爱国主义教育的有效开展。有鉴于此,阐述新时代“聂耳和国歌的故事”的时代意蕴,紧扣“聂耳和国歌的故事”讲什么、谁来讲、讲给谁、怎么讲的逻辑主线,展开“聂耳和国歌的故事”叙事基本要素的深入探究,即叙事内容、叙事主体、叙事客体和叙事方式,并尝试为“聂耳和国歌的故事”传播构建出一个合理的叙事模式。 相似文献
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杨少英 《玉溪师范学院学报》2001,17(6):34-36
毛泽东的社会主义观,是毛泽东个人全部思想的重要组成部分,和毛泽东思想有着严格的区别.在了解其基本特征基础上历史、正确地评价毛泽东的社会主义观,对于今天我们建设有中国特色的社会主义具有重要意义. 相似文献
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试论现代社会中的公民意识教育 总被引:1,自引:0,他引:1
现代社会提倡人的现代化水平的提高,呼唤现代化的政治文明的实现.由于我国还处于社会主义的初级阶段,物质文明和精神文明还没有达到发达的程度,加上对公民意识的片面理解,很容易造成我国公民意识的缺失.所以,我们要对现有的政治教育进行改革,使之向现代化的公民教育转变.而教育体系的完备又是公民教育转变的必备条件,与之相适应,建立一支高素质的教育队伍,选择适当的教材和恰当的实现途径都是我们需要着重解决的问题. 相似文献
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杨少英 《玉溪师范学院学报》2013,(11):27-29
从哲学"主体性"理论方面看,构建文化自觉需要"主体"及其构建原则。其主体是广大的人民群众,其构建原则是理性原则和目的性原则。 相似文献
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