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清末民初国人的非政党思潮主要表现在:辛亥革命前,革命党人对政党多有诟詈;民国初年,北洋军阀集团仇视政党;政治文化保守主义者一直从道德和制度层面攻讦政党;民初选举中,民众怀疑、抵制政党;护国、护法运动中旧立宪党人高喊"不党主义";无政府主义者和激进的民主主义者则视政党为中国混乱动荡的根源之一,大加挞伐.这些政治和社会力量对政党的态度、看法,反映出它们在政治生态急剧转型时期的价值取向. 相似文献
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关于传统“夷夏”观的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
杨德山 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
本文分析了沿续几千年的“夷夏”观的理论基础──“天子”“天下”观,揭示其核心──文化中心论,闲述其特色──开放和保守的两面性,剖析其形成原因、衰落的状况和必然性。旨在阐明一个民族的生存和强盛必须时时学习和接收先进的文明成果,为我所用。 相似文献
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杨德山 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2021,49(4):9-15
民主集中制是中国共产党的根本组织原则、组织制度和领导制度.这一理论承继自列宁的党建学说,又在党的自身建设百年历程中实现了丰富与创新.党的民主集中制建设尽管遇到过挫折与失误,但依旧取得相当大的成就.中国共产党始终将民主集中制视作建党的本质要求、服务于事业的手段工具和灵活的领导艺术.一百年来中国共产党理解与运用民主集中制的实践与思想史,为新时代一以贯之地坚持民主集中制提供了宝贵的经验. 相似文献
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整体而言,新世纪以来"毛泽东党建思想"的研究较之20世纪八九十年代呈现出参与面广、研究范围宽、探索程度深、认识水平高的特征。研究者多在溯源性地挖掘"毛泽东党建思想"现实应用价值的同时,推动其理论学术研究的发展,诸如毛泽东关于党的先进性、纯洁性建设和执政能力建设("一条主线"),党的思想、组织、作风、反腐倡廉和制度建设("五个方面")等均取得长足进展。要保证"毛泽东党建思想"研究保持继续发展势头,需注意基本概念使用的准确性及其发展阶段的特殊性,研究工作的规范化和学术化,并能在中共党史自身的系统性和整体性中把握其真谛,更好地为现实党建工作服务。 相似文献
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为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命。一百年来,中国共产党以马克思主义理论为指导,根据具体国情,围绕"建设一个什么样的国家"的核心议题,先后确定了把中国建设成为:一个新民主主义国家、一个社会主义国家、一个社会主义现代化国家、一个社会主义现代化强国等目标。对这些目标的演变过程进行历史梳理,并总结其经验,具有一定的学术、理论价值和实践启示意义。 相似文献
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杨德山 《苏州教育学院学报》2006,23(3):12-16
汪曾祺之所以在现当代文学史中别具一格,原因有许多,汪曾祺独特的审美倾向是其重要方面.审美倾向既与作家的个人审美经验有关,又与作家的人格范型、人格境界紧密相连,是在一定的文化氛围中形成,通过作家塑造的各种文学形象体现或折射出来的,表现了作家对某种理想的艺术境界的向往和追求.以此观照汪曾祺小说,平实美、和谐美、淡化美三种审美倾向值得重视. 相似文献
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科研文化是组织文化的重要组成部分。目前,地方高校科研文化建设存在认识不到位、制度建设缺失、忽视精神文化建设等倾向。在重构科研文化中,应厘清科研文化内涵;认识科研文化建设现状;以精神文化建设为核心,加强环境建设;凝练科学精神和团队精神;注重人文关怀,强化社会责任感。 相似文献