高师“问题导学—互动建构”课堂教学模式研究

针对中小学如火如荼课程改革对高师的倒逼与学生从书本出发、学习靠记忆不思考低效率的现状,高师亟须改革课堂教学模式。文章以弗莱雷的主体对话教育思想为教学哲学基础,建构"问题导学—互动建构"课堂教学模式。该模式厘清"问题、学习共同体、教师、活动、评价"等课堂教学模式要素,实施"准备、呈现、分析、解决、概括、总结问题"的课堂教学流程,旨在促进大学生进行高品质、高水平、全面性的学习,成为具有创新能力、适应信息化社会发展的人才。     

辽宁省不同地区小学学校场域中道德生活差异现状调查

本研究采用问卷调查法,考察辽宁省不同地区（城市、县城、农村）小学学校场域中道德生活差异现状。结果显示：师生关系道德生活维度,不同地区差异不显著;班级组织道德生活维度,不同地区差异极其显著;课堂教学道德生活维度,不同地区差异极其显著;课程中的道德生活维度,城市与县城差异极其显著,城市与农村差异极其显著,县城与农村差异不显著。结合教师访谈,对整个调查数据结果进行分析,揭示其差异产生的深层原因,提出缩小和调适差异的一些思路：教师应学会关心学生;充分发挥农村小学学校德育生活的优势;差别对待以实现德育公平;选用重视学校道德生活的品德教材。通过这些办法为切实提高小学学校道德生活的质量提供参照系。     

说《十和谐》

《十和谐》是明清时调俗曲中的一支曲牌名,流传不广。目前能见到的,仅有明醉月子辑《新镌雅俗同观挂枝儿》、清《万花小曲》、清讷音居士《三续金瓶梅》等收录的几首。关于《十和谐》的来源、形式、流传等内容,学术界更是少有研究,本文拟就《万花小曲》中两首《十和谐》作品同与之同源的其他曲调作参照研究,对《十和谐》的源流、形式以及其在明清民歌史上的意义作一简要概括。     

中华传统音乐文化视域下高校钢琴课程思政教学创新研究

中华传统音乐博大精深,蕴含着十分丰富的民族情怀与爱国素材,亟待音乐学者的探索与挖掘。该文的思路是以中华传统音乐文化为圆心,以教学实践为蓝本,引领高校钢琴教师有针对性地去挖掘不同类型的钢琴教学素材、开创灵活的教学方式,以取得事半功倍的学习效果。教学素材以中华传统民歌、小调、器乐曲、近现代歌曲为参考,启发学生在钢琴技巧学习的过程中寻找、改编甚至创作基于传统音乐旋律的钢琴小曲,并配以简单的伴奏形态,为学生日后迈入中小学音乐课堂、做一名优秀且有德的音乐教师做好充分的准备。     

真宗封禅文学的“生产”与“消费”

封禅是封建帝王举行的祭祀泰山的大典,所谓"封"就是天子登上泰山筑坛祭天,而"禅"则是在泰山下的小丘除地祭地,旨在表示承天受命。北宋真宗封禅,是史载大宋王朝最为隆重的一次祭祀大典,也是宋代礼乐文化建设的重大活动之一。围绕这次大典,"词臣"们大展才艺,诏、表、鼓吹、颂、制、铭、赋、序、乐章、玉册文、玉牒文,各体作品异彩纷呈,从中不难见出当时的"热烈"场景。结合马克思主义艺术生产理论,考察与分析真宗封禅的文学"生产"与"消费"现象,能更为准确丰富地揭示礼乐文学的文化意涵及其教化意义。     

论唐代除夕诗中的生命意识

“除夕”特殊的时空特点和节日氛围,极易唤起诗人的时间之思和生命之辨,也更易激发壮志未酬、功业不就的人生憾恨。唐代除夕诗中强烈的生命意识主要表现为:“寒暄一夜隔,客鬓两年催”的摄人心魄的时光之感;“嗜退思年老,谙空笑岁除”的迫促焦虑的生死之思;“鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰”的不甘衰竭的功名之叹。值得注意的是,唐代诗人们总是试图通过执着追求功名来实现生命的超越与不朽,体现了唐代积极进取的时代精神。     

《喷泉池中的宝物》象征意义探析

象征这一艺术创作的基本手法在莱辛的许多作品中屡见不鲜,它通过对某一事物特征的突出描绘能够让读者产生相应的联想从而领悟作者所要表达的内蕴。在小说《喷泉池中的宝物》中象征的创作手法同样得到了很好的体现。"宝物"这一意象通常能让人联想到美好的对人有益的事物,本文以此为出发点挖掘"宝物"所隐含的象征意义,并探究其延伸开来的现实意义和带给人灵魂上的启迪。     

《莫扎特传》主人公莫扎特的悲剧命运

基于历史人物的原型,莫扎特在这部剧中被塑造成为一个才华横溢却放荡不羁的音乐天才。作者皮特·舍弗并未给予浓墨重彩的描述来赞美这位伟大的音乐家,而是褪去了大师的神秘色彩赋予了天才更多普通人的情感性情,为读者展现了一个一生充满波折坎坷的音乐巨匠。该文分别从个人、他人以及社会三个方面原因对莫扎特的命运进行了具体分析,得出莫扎特的悲剧是由其自身性格的缺陷,萨列里的迫害以及上流社会的压制共同作用的结果。     

孔子终身学习哲学的原点"体知"及其现代启示

本文从哲学角度切入终身学习的现实可能性问题,通过探讨孔子终身学习思想的哲学原点及其现实意义,论证终身教育的实践性.分别阐述:孔子"仁人"教育目的所隐含的"为学日益"的终身学习思想;孔子从"体知"出发探寻一条"为学日益"的路径;孔子阐释终身学习哲学原点"体知"的实践教育学意蕴.力求使中国传统终身学习哲学与当代社会相适应,与现代文明相协调,发挥其在当代终身教育实践中的应有作用.     

主要国家大豆压榨企业布局特征及其成因——以美国、巴西、中国为例

大豆是一种重要的农产品资源,压榨行业是大豆产业链上的重要环节,它的原料来自大豆种植业,生产的豆粕主要用作饲料业和畜牧业的蛋白原料。自1996年以来,中国大豆进口量不断增加,是全球最大的大豆压榨国,大豆压榨企业布局发生了重大变化。美国和巴西是世界上最大的大豆生产国,也是主要的大豆压榨国,对比分析美国、巴西及中国大豆压榨企业布局特征,对指导中国未来大豆压榨企业投资布局具有重要意义。本文根据项目组20多年持续收集的相关资料,以及美国农业部、巴西植物油加工协会的资料,对比美国、巴西和中国的大豆供求基本特点、大豆生产布局、畜牧业和饲料业分布、大豆压榨企业和产能布局特点发现,美国、巴西的大豆压榨企业主要集中在大豆主产区,并与其国内豆粕市场空间高度重合,呈现"大集聚、小分散"的布局形态;而中国大豆压榨企业布局和大豆制品销区在空间上不完全重合,逐渐形成了以沿海港口城市为压榨核心,以长江、哈大铁路等交通运输线路扩散的带状布局形态。区域畜牧业、饲料业发展决定着豆粕市场需求空间,但是大豆原料供给与豆粕需求在空间上往往存在差异,除了不同国家和区域的产业政策外,大豆原料及豆粕的运费成本、豆粕的市场潜力、区域内大豆压榨产能规模及企业间分工协作所产生的集聚效应是造成大豆压榨企业空间布局形态存在巨大差异的主要原因。