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171.
杨矗 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):118-125
中国人文学术研究,在五四之际的新文化革命中,发生了严重的谱系断裂,这种情况后来一直未有根本扭转。进入改革开放后,我们引进了大量的西学资源,但真正有中国自己创新、建构的东西仍然很少。原因就在于没有中国自己的学术谱系做支持。造成后来中国传统学术谱系“后天失调”的原因主要有:恐惧心理、否定“中学”传统心理、认识论偏颇症、对主义话语的逆反、受后现代去中心和非本质思潮的影响等。 相似文献
172.
为深入挖掘课程中蕴含的思想政治教育元素,发挥课程承载的思想政治教育功能,进行了武器装备系统概论“课程思政”教学改革。在传授武器装备系统专业知识的同时,积极利用多种方式开展思想政治教育,提高学员思想政治素质,使其坚定理想信念、矢志强军兴国、践行强军使命等,实现德育智育相互促进。通过改革探索,课程教学改革取得了一定的成效。 相似文献
173.
174.
175.
学然后知不足,教然后知困。文章研究教师在日常教学过程中是否经常引导学生自我反思并培养学生的思维能力,也诊断研究教师个人的教学设计中是否有对学生进行思辨能力方面的刻意训练。结合课题研究实践课案例,提出利用多元化的诊学方式策略,发现教与学的不足,致力培养初中学生的阅读思维能力。 相似文献
176.
初中音乐学科教学中,教师对教材内容做整合处理,组织学生展开多种形式的审美体验学习,都能够对学生学习心理形成冲击,让学生在心灵洗礼中建立审美认知基础。音乐欣赏、音乐演绎、音乐讨论、音乐创编等,都属于音乐教学活动组织形式,适时渗透审美内容,符合学科教学基本要求,对促进学生学科核心素养成长有积极帮助。 相似文献
177.
广西是多民族聚居的自治区,多样的少数民族风情构成了广西独特的地域风貌与文化景观。一直以来,广西的少数民族文化都在不同程度上参与了诸种影像的创作,以影像的方式发声,为传播地域文化、丰富影像的表达贡献了巨大的力量。进入21世纪,影像的类型以及传播方式在不断更迭,广西的少数民族文化也以更加多样的面貌参与影像的创作,在民族影像记录、文化遗产传承、文化艺术创新以及文化娱乐消费等多个维度呈现出少数民族文化的独特风情。 相似文献
178.
<正>话题中心 “走进”,代表着坚毅、执着、永不言弃,义无反顾地勇往直前;“走出”,代表着洒脱、释怀、放下执念,适时地放松与休息。在成长的过程中,我们常常面临着“走进”与“走出”的抉择,而每个人的选择往往都是不同的。遇到事情,你更倾向于做出何种选择呢? 相似文献
179.
疫情防控倒逼下的在线教学,成为教育信息化革新的拐点,其对现行教学模式,特别是乡村教学模式转型带来前所未有的挑战。要不断研究探索,寻找出解决问题的策略,通过战略优化,化挑战为机遇,以促进后疫情时代防控常态化下的乡村教学模式科学转型。 相似文献
180.
随着消费时代的到来,婚礼仪式这一根深蒂固的传统习俗也在逐渐远离其本来面貌,它作为一种典型的消费行为更加全方位地牵引着社会潮流,其符号价值也日益被大众所关注。 相似文献