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201.
关于"客观知识说"几个问题的探讨 总被引:8,自引:1,他引:7
客观知识存在的宽泛性,使得图书馆若依此为本原,就不能与其它组织区别开来。客观知识的主观化,是一个人的复杂思维,心理及认知过程,是一种个人行为,图书馆只能起一种辅助作用,图书馆不是唯一辅助实现客观知识主观化的社会组织,客观知识的组织是一种具体工作方法,不属于图书馆学方法论范畴。所以,由客观知识,客观知识的主观化,客观知识的组织三方面整合而成的“客观知识说”,并不是图书馆学的研究对象。只有科学地理解,把握图书馆的本质,辩证分析以往“对象说”的成果,并运用科学的方法去探索,才能揭开图书馆学“对象说”之谜。 相似文献
202.
203.
超越传统探索新路从上世纪90年代初兴起的“周末热”,在经历了10多年的激烈报业竞争后,到本世纪初已进入式微状态。许多党报的周末版纷纷减少版面甚至停办。2001年底,杭州日报的《西湖周末》也打出了告别读者版,正式宣告停办。而《南方周末》、 相似文献
204.
他纯净的目光穿过与天地一般辽阔的棋盘,他像一只灵动快乐的小鸟从那大海中飞来,那里有他美丽的家园,那是有着一个飞禽岛这样动人名字的小岛; 相似文献
205.
206.
208.
广播界不平静。面对风起云涌的改革开放大潮,日新月异的社会生活,倍加激烈的新闻竞争,一股求变创新的力量在躁动。它以活跃的青年广播记者为突击队,南通电台王 相似文献
209.
杨山青 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(2):63-64,80
在当代美国社会,信息技术的普及对人们的审美心理产生了深刻影响,造成了“人机对立”的新矛盾,使人们审美心理中产生强烈的个性化的倾向;由于宗教地位的低落,人们转而将艺术作为宗教来崇拜,又导致人们审美心理中产生宗教化的倾向。 相似文献
210.