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20世纪40年代,在时代和现实政治的强力作用下,中国现代文坛呈现出在文学的内容上强化现实的政治意识,在文学的形式上俯就战时需要的群体意识话语模式,这种模式使得当时的文学创作陷入到一种时尚的公式化倾向之中。在这种倾向的挤压下,作家们的创作精神和个性特点日益萎缩,冷静地思索与创作的尊严被时代的洪流所湮没。在这样的背境下,却有少数作家清醒于时代洪流之中,坚守着知识分子的独立精神和创作品格,以不合时宜的个人话语模式记录着时代的变迁,从而构成40年代中国现代文坛一道奇异的景观。徐訏是这一景观中较有代表性的作家,他在时尚的群体话语潮流中坚守着自己的个性立场,以独特的话语模式营造出一个向内掘进的艺术世界,着力展示出波谲云诡的心灵世界与主观外化的第二现实。他的创作跳出了以追求“现实”为总目标的社会政治、文化批判的狭隘视角。而融入了自己对生活、对社会、对人的终极价值的独特判断和心理体验。 相似文献
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农村学生普遍害怕写作,如何激发学生们的兴趣呢?我们从以下几方面进行尝试,取得了一定的效果。现谈一点体会,以求教于大方之家。 相似文献
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1937年,周恩来要夏衍协助郭沫若编一张文化界抗日统一战线性质的报纸。这份报纸于当年8月24日在上海创刊。这正是“八·一三”全面抗战开始上海激战之际。从抗日战争开始到全国解放,夏衍当了12年的新闻记者。他最初是在上海、广州、桂林的《救亡日报》;皖南事变后,到香港和邹韬奋、范长江等同志一起创办《华商报》;太平洋战争爆发后,香港沦陷,夏 相似文献
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记得在汉城采访第十届亚运会的时候,台湾体育记者联盟的一位负责人对我说:"中国运动员是公认的亚运村中最漂亮的居民.他们男的修面,女的淡妆,秀外而慧中,俊美而挺拔,健康幸福的心情溢于言表.凭这一点,我相信大陆确实发生了巨大变化,因为精神面貌是装不出来的."这位同胞说对了,随着改革开放的不断深化,随着物质文明的不断发展,本来人皆有之的爱美之心,便从心理需求逐步变成为社会需求.古人云:雄姿则英发,病弱则猥琐.生活安定,温饱有余了,人们自然就不满足于仅仅甩掉东亚病夫的耻辱了.特别是广大青年人,他们也要象别人一样,堂堂正正地表现自己 相似文献
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新乔赵晓宁任熙俊 《中国教育技术装备》2018,(23):7-7
17世纪到18世纪中叶,科学革命和政治革命加快了教育与宗教分离的脚步,推动教育体制向更高层次变化一—教育国家化,从以志愿者个人和团体为主体兴办的教育,向国家干预公共教育事业和法定公共教育体制转变[]。学校由国家管理,教育与宗教分离,为国家育人,加强了国家的主导作用,促进了学校发展。这方面,英国、法国、德国的情况比较有代表性。 相似文献
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