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51.
在德法边界的萨巴里山区,有一大片自然保护地带。这里人烟稀少,动植物自然繁殖。森林地带聚集着多种兽群,在这里称王称霸的是北极狼群。在北极狼群中等级森严,层层听命于狼群中的“领导”,行动统一。这是野兽中极少有的生态现象,而且一直是生物学家们探索的奥秘。但是这种探索是极为危险的,有不少生物学界的探险家们为了追踪北极狼  相似文献   
52.
原"向心力演示器"如图1所示,它是用来探究向心力与质量、转速和半径之间定量关系的实验。由于其实验效果不明显,看不清刻度变化的大小,教师只能进行半定量分析。对此,笔者在原实验装置基础上进行了必要的改进,大大增强了实验的可视性。改进后的仪器结构见图2。  相似文献   
53.
<正>对外行而言,京剧脸谱显得很神秘,而对通晓京剧的戏迷来说,只要观其面,便能知道这是哪出戏里的哪个人物,或者至少能判断出这个角色的忠奸善恶。黑色:黑色最初是用来表示人物肤色的,包公画黑脸表明他的皮肤黑,随着包拯铁面无私的公正形象备受推崇,黑色就符号化为一种性格的表征,经过延伸,黑色脸谱一般用于正直无私、刚正不阿以及性格直爽刚毅而勇猛的人物。  相似文献   
54.
钱梨 《考试周刊》2014,(12):20-21
如果将周玉田先生和寿镜吾先生比较来看,就可以知道学子真正厌恶的是教学内容的单调乏味,厌恶的是不能启迪人的思想的刻板背诵。那些能够触及孩子心灵,能够唤起他们思考欲望的教学内容,不管是古代的还是现代的,都是孩子需要并且喜欢的。文章对《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生形象进行具体分析。  相似文献   
55.
56.
夜色慢慢铺开来,昏暗的路灯下是安凉纤细的身影,她从回忆里慢慢退出,起身踏着夜色而去,像一只优雅的小猫,辗转几步,很快便消失在了远处. 不远处出现一个少年,看着安凉远去的背影,嘴角噙上一抹笑: “An-Rose……” “同学们,静一静!”班导推了推鼻梁上那副不知道戴了多久的眼镜,扯着嗓子说,“这是咱班转来的新同学,希望大家以后好好相处.来,进来吧!”说着朝门外招了招手.  相似文献   
57.
广西文联、广西杂技家协会在杂技文化建设上一直成绩斐然,无论在区内外的重要演出的组织上,还是国内外论文、魔术比赛中都取得了骄人的成绩。在服务于基层群众方面,广西文联、广西杂技家协会坚持开展"下基层"文化惠民活动。他们发挥杂技为群众喜闻乐见、老少兼宜的优势,定期组织"三贴近"艺术团赴基层演出,以实际行动贯彻落实党中央、国务院的《关于进一步加强农村文化建设的意见》的文件精神。  相似文献   
58.
梨花白 《求学》2023,(4):17-20
<正>中国人民大学、北京外国语大学、中国农业大学、北京理工大学、中央戏剧学院、中央美术学院、中央音乐学院,这些高校看似毫无联系,但追溯中国高等教育的脉络,以及这些高校的发展历程,我们会发现它们其实源出一脉——华北大学。华北大学这所成立一年多,现已消失了的大学,将这些高校的历史交汇在了一起。  相似文献   
59.
路径:G:\视频文件\show球2分29秒一段模糊不清的光线从显示屏直接射进我的眼睛,是彼年彼日的阳光,播放器里画面摇摇晃晃,然后对准了一个男生。赤  相似文献   
60.
诚信是人类一种具普遍意义的美德,世界各国均重视国民的诚信教育。美国从幼儿园和小学起就重视对孩子的诚信教育。美国波士顿大学教育学院设计的基础教材中就突出了“诚信”方面的内容。其中一篇课文讲述了一则古代中国的故事:  相似文献   
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