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61.
柔思 《昭通师范高等专科学校学报》1988,(1)
圣奥古斯丁这样说:“无人问我时,我深知何为时间;一旦我要解释时间,我却一无所知”。现阶段我国在职公民几乎都戴有手表,居室里都挂有闹钟,放眼可知时、分、秒,但对于“时间”与社会生活的深层联系却不甚知晓,可与奥古斯丁的感叹媲美。然而,随着经济体制改革的深入推进,已向大众提出了一个严肃的要求:切实重视时间经济效益! 相似文献
62.
立足新疆农业大学药学专业特色,将思政教育与药学专业知识融合汇通,开展课程思政教学改革探索。以"药用植物学"课程为专业背景和载体,针对传统课程思政案例教学,取其精华,改进普通授课方法及案例教学方案,建立程思政案例库并实施新模式,将其贯穿于整个药用植物学授课过程中,为实现应用型药学专业人才培养目标提供参考。 相似文献
63.
初三了,书包里装满了复习资料;教室里也装满了沉甸甸的备考冲刺阶段的沉闷. 有这样一个怪现象:真正学习好的“尖子生”似乎学得比一般同学还要轻松.他们大都有自己的课余爱好,有自己的闲暇时间——相对于许多整天忙着做作业,案头复习资料一大堆的苦行僧似的同学似乎轻松许多.大家都会说:“他们聪明呗!” 其实,原因并不完全如此. 相似文献
64.
中华民族文化共同体是以共同的语言文字、历史记忆、传统价值观和共同心理特征等为纽带组成的民族文化有机体。进入21世纪后,全球化和现代化的语境并没有在世界范围内弱化民族文化共同体建设的问题,反而因价值鸿沟、历史解构和利益渗透等因素导致民族文化认同问题的高度复杂化,民族文化与国际政治、经济、民族、宗教等因素相互嵌套和联动,引发民族文化主体性危机和政治紧张。建设21世纪中华民族文化共同体,与国家文化软实力战略目标连接在一起,日益成为国家重要战略资源和民族整体利益所在,需要进行总体性的战略规划和政策设计。厘清全球化和现代化条件下中华民族文化共同体的基本内涵与特征,归纳民族文化共同体建设过程中的问题与经验,梳理现代国家中文化认同与政治认同、民族(族群)认同的次序,以建立引导文化认同通往国家认同的政策逻辑,既是进行战略规划和政策设计的理论前提,也是本文要着力阐述的重点内容。本文提出,要确立以文化共同体为基础的国家文化软实力建设目标,把握全球化和现代化带来的重建民族文化认同的历史性契机,借助五千年中华传统文化资源和国家“一带一路”重大战略,重建21世纪中华民族文化、历史和国家认同三条技术路径,建设21世纪中华民族文化共同体。 相似文献
65.
2003年9月8日—13日,教育部在北京举行“全国教师教育优秀课程教材资源展览”。9月8日上午,教育部副部长袁贵仁、吴启迪,党组成员、部长助理陈小娅出席开幕式。为了加强教师教育课程资源开发与建设,为全国教师教育网络联盟提供优质课程资源,作为实施全国教师教育网络联盟计划的重要内容,教育部组织了全国教师教育优秀课程教材资源征集、遴选、展示活动。征集、展示活动的主题为“共享优质教师教育课程资源,全面提升教师队伍素质”。征集、遴选的范围面向全国主要内容为优秀的教师教育课程教材资源(含学历和非学历教育),包括网络课程,资源库(… 相似文献
66.
67.
68.
农科院校工程类专业职业发展与就业创业指导模式研究与分析是现代农业发展的需求。农科院校要构建以"就业"为导向的职业发展模式,突出学生就业主体地位,提升学生职业发展规划意识,突出学生能力发展主线;构建具有农科院校特色的就业创业指导模式,实施全程化指导;构建基于"职业发展""就业""创业"三位一体的指导模式,与思想教育、素质教育、社会实践等有机融合。 相似文献
69.
艾克柔 《成都教育学院学报》2007,21(1):30-37
所谓办学理念,是指人们对办学的基本信念,指人们对自己学校的定性、定位及职能的认识.办学理念对办好一所学校至关重要,"开发潜能,发展个性"乃是暨华中学的办学理念.对校外,它是一面彰显办学特色的旗帜;对校内,它是一个统一思想、引领行动的纲领.文章拟就办学理念作初步的探讨,并在此基础上,结合暨华中学办学实践,针对办学实践中的问题,交流一点办学理念的探索体会. 相似文献
70.
采用问卷调查方式,调查内容包括未婚青年生殖健康现状、对婚前性行为、人工流产的态度与看法、对计生服务的需求状况与期望;结果表明:1、农村未婚从业青年婚前性行为、人工流产有明显增多趋势,人流经历确实造成了身心伤害;2、未婚青年迫切需要生殖健康与避孕节育措施服务;3、计划生育部门应有效转变观念,拓宽服务领域,提高服务质量。 相似文献