科教融合助推创新人才培养北大核心CSSCI

科教融合是提高高等教育质量,培养创新型人才,实现创新协同的重要途径。湖南工业大学针对科教融合的关键影响因素,在教学理念、教学目标、组织架构、教学方法与实践等方面进行了有益探索和实践,其"产学联合、基地联盟、培养联动"的实践教学组织体系,"培养平台共建、教学计划共商、指导队伍共组、实践过程共管、教学质量共推"的实践教学实施机制,政校企高度协同的"三联五共"校外实践教学模式,为我国高校开展科教融合提供了有益借鉴。     

阿拉善方言的两字组连读变调和轻声

阿拉善方言有3个单字调:阴平、阳平上和去声。其中来源于古浊平的阳平上和来源于古清、次浊上声的阳平上两部分单字调值相同,在连调中读法各有差异。非叠字组轻声有两种,一种是出现在阴平和阳平上之后的低降调[21],一种是出现在去声后的中平调[33]。根据共时比较可以看出,这些都与兰银官话银吴片方言的特点相同。     

高职院校人文教育现状调研分析与对策

高等职业院校人文教育现状的调研表明：高职院校的大学生对人文教育的认识知之较少，对人文教育的满意度不高，但大都希望能在学习职业技能的同时提高综合素质；高职生的自我评价比我们预料的要高些，也有较明确的学习目的。加强高职院校人文教育应倾听高职生的呼声，采取有效措施。除了已形成共识的几个方面外，还应从如下几个方面着手：1．改变观念，树立“以人为本”的高职教育价值观；2．人文关怀，正确认识和评价高职生；3．利用资源，研究思想政治与人文教育课程的结合点。4．设置目标，实现人文精神和科技精神的融合；5．体现特色，重视实践活动对提升高职生人文精神的作用。     

“腊梅”为何改成“蜡梅”

近日读《山东教育》2004年第6期,在“各抒己见”栏目中,薛炳群老师在《腊梅·蜡梅》一文中就究竟是“腊梅”还是“蜡梅”提出了自己的观点。笔者查阅《新华词典》,发现“腊梅”条中仅有“腊梅,一作蜡梅”,而解释词义则是放在“蜡梅”词条中。可见,“腊梅”与“蜡梅”这两种写法都不能算错。那么,苏教版教材为什么把“腊梅”改成“蜡梅”呢?蜡梅一名不知源于何时,据有关资料记载,最晚应在唐代。唐代诗人崔道融有诗云:“故里琴尊侣,相适近蜡梅。”杜牧也有诗“蜡梅还见三年花。”蜡梅为什么称蜡梅呢?宋代任渊在《黄庭坚诗序》里说:“香气似梅…     

现代社会转型时期体育价值的重构

在人类社会发展的进程中,每隔一段时间总要出现一次重大的社会转型,使社会历史呈现出阶段性发展的特征.自改革开放以来,我国社会的许多方面都出现了深刻的变化,当前就处于从计划经济向市场经济、从闭关自守到对外开放的社会大转型时期.站在社会转型的十字路口上,面临着又一次的     

两圆外切的一个基本图形及其应用

学习平面几何，如果能积累一些重要的、常见的基本图形，熟悉它们的有关性质，对开拓解题思路，提高证题技巧是大有益处的．     

"深层阅读"教学启示

对于英语课文的教学，如果只限于文字理解，只能称作“初步阅读”。若在此基础上，对作品中的人物性格、故事情节、写作风格、主题思想等进行分析、讨论，则上升为“深层阅读”。     

提高高职高专学生的实践能力

结合工作实践，围绕如何在“十五”期间提高高职高专学生的实践能力，从教学计划的制订、实训基地的建设、“双师型”师资队伍的培养和教材的编选等方面提出了意见和对策。     

在游戏中架起写作的桥梁

《语文课程标准》在习作中指出“:养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。”其目的在于让学生以多姿多彩的生活为素材,衍生出独特个性的作品。可是,城市的学生生活并不丰富,他们每天奔走于学校以及各种特长班,日程单调,生活空间     

妙句之妙

唐代号称"东南雄州"的苏州,物阜民丰。据《元和郡县图志》载,当时的苏州居民已达十万户。宝历元年(公元825年)诗人白居易到那里任刺史,即登上西大门(阊门)门楼,写下了《登阊门闲望》,"处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航"是该诗中最著名的两句。 苏州阊门内外,一向被称为"富贵温柔之乡",白居易登楼环顾,繁荣景象尽收眼