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151.
湖塘桥实验小学二(3)班有个学生叫高景媛,一年级入学报到时,她父母亲跟班主任卞珍老师说:景媛是个近视眼,我们已带她去南京、上海等地医院治疗过,但都没有效果。卞老师听在耳里,记在心里。在排座位时,卞老师把高景媛安排在正中第一张课桌的座位上,上课时,经常纠正她的读书写字的姿态。教育她不要在强烈的阳光下看书写字,也不要在光线不足的地方做作业。用眼时间较长时,提醒她要看看远方,并且一次又一次手 相似文献
152.
在当前骨伤教学中,对多媒体与传统教法的认识存在一些误区,竞相应用多媒体教学而忽视传统教法,作者将两种方法有机的结合在一起应用于骨伤教学取得了较好的教学效果。 相似文献
153.
在功能语法框架下,情态被看作人际意义的表达方式之一。而这一表达方式只有在语篇中才能得以体现。因此在语篇的层面上研究情态的衔接功能、说话人或作者的情态承诺、情态责任、情态来源和意识形态,进而建立情态的系统网络,具有较强的动态性,符合情态的固有特征。 相似文献
154.
有一次,我们少先队大队集体包场看儿童影片《红象》。中午,四(1)中队负责分票的文娱委员吴明同学高兴地拿着两张电影票来找我,告诉我说:“柴老师,我选了两张座位最好的票,您和我坐在一起。”我仔细一问,他把矮小的徐小芳和近视眼的崔峰排在我们的后面。我坚持要最后一排边上的票。“您多辛苦啊,柴老师,每次看电影,又是联系,又是发票,又是组织,忙得满头大汗,总坐在最后边。难得一次,大家都同意。”吴明还解释呢。“不能,不能!小明,我个子高,眼睛好,就是站着看也看得清,我们应该把最好的座位让给最小的和眼睛不好的同学。小明,我们是少先队干部,要处处想到大家才对啊!” 相似文献
155.
揭斯是元代诗坛上的杰出诗人 ,与虞集、杨载、范被誉为“元诗四大家”,曾对元诗的发展起过推动作用。揭斯的思想观念属于儒家 ,他尊奉孔孟之道 ,推崇儒家诗教 ,做诗提倡和平雅正 ,讲究作诗法则 ,表现了一种为现实而作的诗风 相似文献
156.
汉字是中国文化的代表,是标志设计艺术中颇有特色和魅力的设计元素。站在信息化、视觉化、艺术化的视角审视,汉字无疑是一种有巨大生命力和感染力的设计元素,尤其广泛地运用于现代企业的标志设计,成为现代视觉传达设计中一道亮丽的风景线。 相似文献
157.
盐务机构、官制的设置,是历史发展到一定时期的产物,是适应统治阶级攫取盐利扩充财赋来源,巩固其统治的重要职司。因此盐务机构、官制自设以来,一直受到历代统治阶级的重视 上古,是没有盐官的。所有的盐利,都藏富于民;所有的盐产,都为人民所共享。 迨至周朝,中央政权才第一次出现了盐官,即盐人。“盐人,掌盐之政令,以共百事之盐。祭祀,共其苦盐,散盐;宾客,共其形盐;王之膳(月羞),共饴盐。”(注一)周代的盐官,“所谓”掌盐之政令”,并不意味着当时已经有了相当的盐政法度,可以号行天下。其职责 相似文献
158.
构建专业平台是高职教育在发展和改革中的一项尝试,它源于高职教育的教学实践.构建专业平台有利于实施模块化教学和推行学分制管理模式,有利于促进课程改革和考试方法的改革.专业平台的实施和完善将为高职学院的示范校建设、精品专业建设及优秀课程建设打下坚实的基础. 相似文献
159.
一次,我校全体教师听一位步入教坛不久的青年教师教学第11册《我的战友邱少云》一文的公开课。当本节课有条不紊地进行到20多分钟时,突然一名男生站起来插嘴道:“邱少云离敌人只有60米远,敌人讲话的声音都听得见,就连战士咳嗽一声或蜷一下腿都有可能被发现,为什么邱少云身上的棉衣烧着了,战士们都闻到了棉布焦味,而敌人没有闻到呢?”面对这位学生的“突然袭击”,这位教师显然有些手忙脚乱。最后为了给自己找台阶,板着面孔说:“上课要专心听讲,不要随便插嘴。”此后,大家都正襟危坐,洗耳恭听,以致后来,这位教师在板书… 相似文献
160.
范仲淹是北宋时期著名的政治家、军事家及文学家,从小的家庭教育及命运多舛使他深知社会底层的艰辛与痛苦,从而具有了中华民族的道德思想及文化素养。 相似文献