"整分结合,多层次开展家校合作"的研究

2004年7月我校正式挂牌成为中国教育学会"十五"规划课题"全国家庭教育指导研究"的实验基地,并确定了"家校合作模式的研究"这一子课题.课题研究从2004年9月开始实施,经过两年多的探索,我校初步形成了"整分结合,多层次开展家校合作"的家校合作模式.     

评董仲舒的“独尊儒术”

董仲舒（公元前一七九——前一○四年）是西汉时期儒家的主要代表人物。在我国封建社会初期,他第一个提出“罢黜百家,独尊儒术”的反动政策,鼓吹“奉天法古”的复旧路线,把维护奴隶制的孔孟之道加工改铸为地主阶级的正统思想,曾长期地为腐朽的封建统治阶级和近代一切反动头目所拥护。直到社会主义革命时期,叛徒、卖国贼林彪为了复辟资本主义,也把董仲舒当作偶象来顶礼膜拜,喧嚣什么“大家都当董仲舒”。因此,为了深入批林批孔,就必须彻底批判董仲舒“独尊儒术”的反动实质。     

基于轮轨接触关系的列车运行安全预测仿真研究

针对判断列车脱轨问题,本文评述了近些年来国内外的研究进展情况。分析了传统判断脱轨的方法,发现传统利用脱轨系数与轮重减载率的车辆脱轨评价方式都是从轮轨间受力情况方面加以分析,在进行脱轨判定时存在严重的误差与不足。在此基础上提出了一种基于轮轨相对位移的脱轨预测方法。通过在ADAMS/Rail中建立单车模型,对轮轨作用关系和列车安全性分析研究,经过仿真实验提取轮轨接触点、接触角、接触横移量、车轮抬升量、脱轨系数等参数,以脱轨系数为指导,采用了一种改进的BP神经网络,通过轮轨间几何数据,对列车的运行状态进行了预测实验。结果表明,通过轮轨间位置关系所得到的预测结果与车辆动力学安全性指标数据基本一致,确定了轮轨几何关系与列车运行安全之间存在非线性关系。对轮轨间几何位置同车辆运行安全性关系的研究内容进行了补充,并对列车运行安全性评价提供了参考。     

从对立统一规律看资产阶级就在共产党内——学习《矛盾论》的体会

在沉痛地悼念伟大的领袖和导师毛主席逝世的日子里，我们重新学习了毛主席的光辉哲学著作《矛盾论》，感到格外亲切，力量倍增。在《矛盾论》中，毛主席总结了革命斗争的丰富经验，从各个方面充分地、系统地阐明了对立统一的学说，极大地丰富和发展了“马克思主义中有决定意义的东西，即马克思主义的革命辩证法”。（《列宁选集》第4卷第689页）《矛盾论》是毛主席贡献给无产阶级和革命人民的极其宝贵的理论财富，是我们学习唯物辩证法的最好的教科书，是我们观察和分析一切问题的唯一正确的世界观和方法论，也为我们深刻理解资产阶级“就在共产党内”提供了一把钥匙。     

试论萧友梅继承和发展中国传统音乐的理论与实践

从萧友梅对传统音乐的理论研究、音乐创作以厦音乐教育活动中可以看出．他并不是一个在音乐上主张全盘西化的人，相反，他为继承和发展中国传统音乐作出了不懈的努力和重要的贡献。     

统一后德国的历史教育和国家认同

2005年4月20日,在德国首都柏林的施泰格利茨高级中学,学生们在关于“德国纳粹”的主题班级讨论会上发言,对德国纳粹带给全人类的深重灾难进行反思。德国各级政府对二战和纳粹的历史教学都有明确的规定,以保证德国青年人能够正确认识历史、正确反省历史。     

家校配合对学生实施养成教育

2004年,我校承担了中国教育学会家庭教育专业委员会"十五"规划课题"家校配合养成教育行动研究".经过两年多的探索,我校形成了家庭教育指导工作的特色和优势,提高了学校教育和家庭教育的质量,促进了学生的健康发展.     

重读教与学的理论：科学纲领和图式理论结合的视角

任何科学理论体系都有一个科学纲领．即一个有机联系的、严密的、完整的内在结构．由硬核．保护带和正面、反面启示法组成；皮亚杰认为智慧即认知是有结构基础的．人类的认知是图式的发展与完善。拓扑性质知觉理论认为人们是通过知觉组织（即认知结构）实现对知觉对象（如科学理论）的理解与把握的。因此，在拓扑性质知觉理论基础上两个结构的契合将会是教与学实践新的切入点。     

老师,您是一口井

如果粉笔是一条绳 ,黑板是一只桶 ,那么 ,老师您 ,便是一口井 ,一口知识的井。您无怨无悔的损耗着自己 ,任凭那黑黑的小桶 ,打捞着您的生命。井栏上深深的伤痕 ,刻下的是您的艰辛 ,您的历程。一代又一代的学子摇动求知的辘 ,从旭日东升的清晨摇到满天星斗的夜晚 ,从桃红柳绿的春季摇到白雪皑皑的残冬。我们摇白了您的黑发 ,摇走了您的青春 ,却总也摇不完您那似天如海的奉献。不知有多少人来到过这里 ,总之 ,井绳换了一条又一条 ,接起来 ,便成了一股涓涓的溪流 ,清澈的犹如一面镜子。它里面 ,流淌着您的心血 ,您的期冀。　　小桶也坏了一只又…     

《大江歌罢掉头东》赏析

大江歌罢掉头东 ,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁 ,难酬蹈海亦英雄。赏析 :《大江歌罢掉头东》是周恩来十九岁东渡日本时所写的一首七言绝句。这首政治抒情诗饱含革命激情 ,闪烁着爱国思想的光辉 ,具有振撼人心的艺术感染力。首句由事及情 ,叙述放歌 (吟唱苏东坡的词《念奴桥·赤壁怀古》)之后转身东渡的情景 ,显示出国留洋的豪迈气概 ;次句说明学习精深百科知识而济世救民的目的 ,表露了“为了中华之崛起而读书”的远大抱负 ;第三句用典喻意 ,以达摩祖师面壁十年苦修成功和张僧繇画龙点睛后壁破龙飞的曲故 ,表达一心求学 ,变革社会的坚强…