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41.
诠释游戏的概念内涵及其发展,论定游戏的本体论特征,阐明游戏在教育教学中的位置及其阅读教学中的实践.  相似文献   
42.
本文着重研究运动生物化学课程的网络环境下教学,论述开展网络教学的必要性,,高校运动生物化学教学改革和网络教学之间的关系,在实施教学过程中,开展网络环境教学的问题和难点。  相似文献   
43.
散文教学为什么要讲“文眼”呢?散文是文学诸体裁中最活泼和自由的一种.它的题材不受约束,国际时事、社会斗争、战地见闻、旅游天地、艺术世界、海外风光、体育花絮、新闻人物,直至琴棋书画、草木虫鱼,从宏观世界到微观世界,无所不包,无所不有.题材如此,结构、语言和表现手法,  相似文献   
44.
小学语文第十册《穷人》是讲读课文。文中对穷人的品质通过桑娜收养孤儿进行了集中反映。课文中渔夫出现的很晚,时间也很短,仅有与桑娜的两段对话。要使学生认识穷人的品质,分析桑娜具有代表性,分析渔夫则带有广泛性。因此,在教学中如果不注意引导学生去发现渔夫的品质之美,课文的中心就要变成“桑  相似文献   
45.
从文化学视角,借用涂尔干的集体意识理论,对武术文化中的师徒关系进行文化人类学意义上的剖析。提出了武术文化传承的引者——师父,作为武术资源的携带者、联动武术文化不断推演的重要纽带;武术文化的传送者——徒弟,秉承师者的“传统”基础之上并发挥主观能动性的创新者,了解师徒关系的有机构成成为了感知武术文化的重要通道。  相似文献   
46.
解读《耻》中的歌剧与狗   总被引:1,自引:0,他引:1  
在库切的小说《耻》中,主人公卢里一直想创作歌剧借以思考两性间的关系;在作品后半部,卢里又把大部分时间消耗在动物诊所。歌剧和狗几乎耗尽卢里所有的精力,也占据作品相当大的篇幅,这对惜墨如金的库切而言似乎是令人费解的。本文作者认为艺术和动物在本质上是卢里新条件下的生存基础,是在个体与时代的困境中寻找的突破路径,是文学家库切为后殖民时代的南非开出的疗救药方。  相似文献   
47.
梳理语文学、诠释学与语文诠释学之间的内在联系,并以文本为对象、语言为核心、对话为应用与实践途径,构想语文诠释学的框架,意在倡导一门新学科理论。  相似文献   
48.
作者理论源自方法论诠释学,是阅读的基础理论。该理论主张恢复、重建作者原意,但又确认读者可以比作者自己更好地理解作者,无意间颠覆了原意说。阅读可以有多种、多重意义,其中文本的本义与读者拓展、创造的引申义,才是两种最基本、最重要的意义。  相似文献   
49.
《全日制义务教育语文课程标准》把教科书文本列为与标牌、广告、电影、电视等同值的课程资源,这就意味着文本教学将由经典性转向选择性,职业性转向个人性,单一文本转向多文本对读。这是一种解放,它消解了固定的教学模式与单一的意义诠释;同时又是一种挑战,它模糊了文本选择与意义诠释的是非标准,师生对文本进行随心所欲的诠释,就像烧烤意义的一次野餐,各言所好,莫衷一是。正本清源,需要对文本的意义诠释结构,做一理论思考与梳理。  相似文献   
50.
《考试说明》中对历史学科的能力作了比较明确的要求,那么,通过哪些途径来提高自己历史学科的能力呢?可以归纳以下几种。(一)弄清历史知识之间的联系,形成合理的知识网络,建立科学的知识结构体系。知识是能力的载体。使知识网络化、结构化,有利于能力的提高。历史的发展本身就是互有联系的内部外部多种因素相互作用的结果,而且今天的一切是过去的结果,未来的一切又以现在为出发点。通过对教材内容的深入挖掘,弄清知识之间的联系,可以使知识网络化;在此基础上,进一步揭示知识联系的层次性,使历史知识达到结构化。只有按层次地揭示历史知识之间的联系,才能深入理解历史的本质,驭繁为简、提纲挈领地把握历史。以世界现代史为例,教材中的这段历史始于俄国十月革命,止于苏联和东欧剧变。  相似文献   
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