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11.
周汝昌先生有一本面向普通读者讲论红学的书要付梓问世,出版社希望有人写一篇小序,让读者对周先生的“特点与成就”有所了解。周先生把这一任务交付给我,是谬托知己的意思,我虽然有点诚惶诚恐,也只有恭敬不如从命了。 周先生写曹雪芹的传记时,曾以《孟子·万章下》中的一  相似文献   
12.
红学是动态的学术概念,从新红学到探佚学的发展,本质是实现了对曹雪芹原著和程高本两种《红楼梦》的不同价值之认同.红学定位于"新国学"的意向,是企图让红学在中华民族当下的精神追求与传统文化的精魂之链接中扮演一个重要角色,为中华民族在"一体化"的全球性语境下提供一个民族性的文化精神支撑."人间红学"概念的提出则是为了将这一文化追求变成最广泛社会现实的学术设想.  相似文献   
13.
武侠小说中描写第一流剑侠,其剑术达到了炉火纯青的境界时,有所谓“人剑合一”之说。其实,无论从事何种艺术创造或学术研究,道理都是相通的。创造者、研究者和所创造、研究的对象,当达到可以用“合一”评  相似文献   
14.
华艺出版社于公元2000年推出了周汝昌先生的一册新著《千秋一寸心──唐来诗词鉴赏讲座》,该书不仅是“鸳鸯绣了从教看”,而且“更把金针度与人”。 无论研究《红楼梦》,还是赏会古典诗词,周汝昌先生都别有会心,自出新解,因而常常引起“争论”,甚至可以说“争论性”成了周汝昌的一个特点,一种徽标。我们不应该见“争论性”而皱眉头,正应该见异说新论而认真思考。关键是要看看周先生的“异说新论”是不是“异”得有道理,“新”得有货色。 《千秋一寸心》里鉴赏的诗词既有古今传诵的名篇,也有前人并未注意而被长期冷落在历史边…  相似文献   
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