唯物史观还是精英史观、智能史观？

唯物史观还是精英史观、智能史观？北京大学教授黄楠森共产党的阶级基础是现代工人阶级，从唯物史观看，原因有两点。第一，工人阶级是新生产力的代表，第二．工人阶级是未来社会的代表。坚持共产党的领导，也即要坚持工人阶级在各个阶级中的领导地位。如果丧失了工人阶级...     

在急救中心的毕业后临床进修

由于毕业后临床进修的必修化,全国的急救中心要求绝大多数进修医师必须进行急救医疗训练。中心在进行毕业后临床进修时应考虑以下多种情况:地区对急救医疗服务的要求;地区或机构的急救医疗体制;进修指导医师的背景情况;进修医师的要求和能力。急救中心制定了灵活运用该中心特点的进修计划,为迈向毕业后进修必修化作好准备。本文介绍以现在运作中的轮转进修医师为对象的进修计划的同时,报道了进修医师对该计划的评价。独协医大急救中心覆盖了14 0万人口的二级医疗圈,年接收约70 0个三级急救病人。工作人员有急救专业医师6名,派出医师4名,精神…     

"差生"从何而来?

“差生”是各级各类学校中普遍存在的教育现象。“差生”通常是指那些成绩或表现不好或兼而有之的学生，如今一般称为“后进生”、“问题学生”、“困难学生”、“待进步生”等。在应试教育的所谓“择优录取”面前，“差生”成了学校、老师和父母的心头痛。     

“自我欺骗”与“瞬间扩散事态”论

分析哲学系当代西方重要哲学流派之一。这一流派主张把全部的哲学任务归结为“逻辑分析”,本论文即具这一特征。翻译本文旨在介绍“逻辑哲学”的论证方法,以便在用马克思主义对西方现代逻辑作出科学说明时,能够取其精华,弃其糟粕,有助于我们研究科学的方法论,加强逻辑学科的建设。     

物理教学中运用多媒体的几点体会

我是一名初中物理教师,长期工作在教学第一线,并能积极使用多媒体辅助物理教学,同时也观摩过不少省、市信息技术与学科课程整合赛讲课,逐渐有了一些心得、体会,现总结如下。     

“0”“零”“○”的起源

阿拉伯数字“0、1、2、3、4、5、6、7、8、9”来源地为印度 ,不过“0”始出现于公元 9世纪末。这套数码字经翻译后传入阿拉伯 ,又于 13世纪由阿拉伯传入欧洲 ,故亦称印度—阿拉伯数字。由于欧洲人长期使用罗马数字 ,这套印度—阿拉伯数字曾遭到欧洲人的抵抗 ,但最终还是取代了罗马数字。唐开元年间 ,这套数码字通过历书传入中国。由于中国人早在西安半坡新石器时代已经自创了数字码 ,这套印度—阿拉伯数码字在我国古代也遭到了顽强抵抗。因此 ,在唐宋时代 ,我国官私文书中概不采用这套数码字系统。至元朝 ,这套数码字又由伊斯兰教徒从中亚再…     

关于完善社会保障制度与实现企业重负剥离的思考

国有企业是国民经济的支柱，而现实的国有企业都背负着沉重的经济以外的各种社会保障职能，严重地影响了企业转换经营机制和建立现代企业制度的步伐，因此，必须从根本上改革社会保障制度剥离企业办社会的重负，为企业发展创造平等、良好的生产经营环境，真正把国有企业搞好。     

百科快餐

云的家族 1956年世界气象组织按照云底高度和云的形状,将云分为四族十属。第一族是高云族,云底高度在6000米以上,包括卷云、卷积云和卷层云。第二族是中云族,云底离地面在2000至6000米,包括高积云和高层云等。第三族是低云族,包括层云和雨层云。第四族称直展云族,云底高度在1000至1500米,包括积云和积雨云。     

中国古代生态伦理哲学及在徽州的实践

<周易>"天人合一"生态思想不仅有"天地人三才一体"的宏观表述,还有八卦对生态自然物质的具体阐释.以<周易>"天人合一"为代表的中国古代生态伦理哲学在徽州古村落建构中有杰出的实践.<周易>"天人合一"生态思想在今天面对全球性生态危机时突现出其现代意义,给人们提供了板有价值的思维借鉴.     

牢固树立工具意识 推动信息技术与课程整合

信息技术绝不仅仅是学习的对象，而是教和学的工具。教育部颁布的《基础教育课程改革纲要(施行)》明确指出：基础教育课程改革要“大力推进信息技术在教学过程中的普遍应用，促进信息技术与学科课程的整合，逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革，充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具。”信息技术与课程整合需要师生具有相应的信息素养，学校要有相应的资源、设备，