论教师“职业道德”向“专业道德"的观念转移

经验型教师向专业型教师的转变是人类教育生活历史性进步的一个重要表征。由一般性的教师职业道德向教师专业道德的方向观念转移实际上是经验型教师向专业型教师转变的一个重要方面。专业道德概念的建立和教师专业化运动具有相同的历史必然性。顺应时代发展,我们应当从专业生活质量提高和教师的专业发展的角度专业性地推进教师的专业道德建设。     

公民道德建设如何迎接新时代——正确理解《新时代公民道德建设实施纲要》的时代特征

准确理解《新时代公民道德建设实施纲要》最重要的关键词当然是"新时代"。一、如何理解"新时代"《新时代公民道德建设实施纲要》的颁布,已经受到全社会尤其是教育工作者的广泛关注。与2001年颁布的《公民道德建设实施纲要》相比,《新时代公民道德建设实施纲要》无疑具有许多十分重要的继承性。     

子诺子言——诺丁斯教授北京行纪

一、引子。2011年12月6日-10日,冬季的北京在浓雾消散之后迎来了几天晴空万里的好日子。当代最伟大的教育家、思想家之一,关怀伦理、关怀教育理论的创立者之一,美国斯坦福大学、哥伦比亚大学教授,     

品德评价的否定之否定

过去我们给学生品德打分,就像数学老师给数学成绩一样。这种品德评价一直延续到今天,仍然是我们德育中最主要的形式。它包括课业（德育课程）评价和操行评价两种形式。这两种经验评价形式简单易行,对评价学生的品德发展有一定帮助,但其存在的问题也不可忽视。从课业评价和品德评价的关系来看,二者的相关度极低,上世纪80年代中国就有人做过高考成绩与品德发展的相关性研究,他们得出的结论是零;     

知识经济与学校教育

知识经济与学校教育的关系正在成为教育界讨论的热点问题。人们关注这一问题,是因为知识经济是以学校教育为中介,最终关系到国家和社会发展前途的一个带有根本性的课题。知识经济时代的来临既给人类尤其是作为发展中国家的中国带来了赶超先进的可能性,也给我们带来了一...     

德育功能简论

对德育功能的认识具有重要的实践意义。学校德育动能主要包括社会性功能、个体性功能和教育性动能三类。社会性功能通过德育的文化功能和个体性功能而得以实现。德育的个体性功能、教育性功能的理解和实现应当成为理解学校德育的最重要课题。     

论道德教育的可能性

德育理论必须回答的基本命题之一是道德教育何以可能的问题。道德教育的可能性即是问“德育何以可能”,这实际上包含两个问题。第一,“道德”或“德性”是可教（可以通过教而学会）的吗？第二,道德教育为何可以教给儿童（或者,德育对象为什么可能接受道德教育）？以下谈两点一孔之见。一、“道德”是可教的吗？“道德”是可以教的吗？众所周知,这是古希腊时期曼诺（Ｍｅｎｏｎ）就已向苏格拉底提出的问题。〔１〕我们知道,苏格拉底是以“美德即知识”的命题而著名的。在苏格拉底看来,没有人喜欢或追求恶,做恶主要原因是对善的无知。…     

发展范式转型的意味——论“2019年以后”的中国与中国教育应有的变革

进入一个“物质丰裕的时代”,是新时代中国发展的一个具体且重要的特征。但物质丰裕时代的意义,并不只有积极的一面。从现在开始,中国教育事业发展必须直面的挑战主要来自两个方面:一是教育需求类型的升级;二是社会人口结构的变化。中国教育只能顺应历史大势,努力实现与时俱进的发展范式的转型。而实现这一教育发展范式转型的主要任务,一是扎实推进教育品质的提升,二是妥善处理教育与社会的关系。     

论教师的幸福

教师的幸福就是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师幸福具有精神性，关系性，无限性。教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题，教师幸福的实现需要两个方面的前提条件。一是狭义幸福能力的培养，一是广义幸福能力的培养。     

功利主义：中国德育的症候群之一

功利主义：中国德育的症候群之一檀传宝南京师范大学“症候群”是马斯洛（Ａ·Ｈ·Ｍａｓｌｏｗ）依据其整体动力学的观点借用过的一个医学术语。“它被用来指一种多种症状的复合体，这些症状通常是同时发生，因此被予以统一的命名．”“它是明显不同的各种特征结构、有组...