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181.
探讨了新型离子液体载体1-(6-氯己基)-3-甲基咪唑氯盐的简便、高产率的合成方法。先以氯取代醇和氮杂环化合物(N-甲基咪唑、吡啶)为原料,采用一步法合成了一系列带有羟基的功能化离子液体中间体,然后选择其中在室温下呈液态且对于空气和水稳定的1-(6-羟己基)-3-甲基咪唑氯盐,与氯化亚砜发生分子内的亲核取代反应,合成了新型离子液体载体1-(6-氯己基)-3-甲基咪唑氯盐。合成的4种中间体及目标产物采用红外光谱和核磁共振谱1H NMR等对其结构进行了表征。  相似文献   
182.
在我国重要的哲学经典著作《道德经》中,具有丰富的关于幸福观的思想。虽然在《道德经》的全文中没有提出幸福的概念,但其全文的主旨就是围绕如何处理人与自然及人与人关系来展开的,这些关系顺应自然的状态就是幸福的状态。笔者通过对《道德经》的研读,从中发现老子的思想对人们理解和实现幸福具有重要的启发意义。  相似文献   
183.
加藤嘉一  婧子 《大学生》2012,(12):32-33
我眼里的中国是什么样子的?我来中国之前,对中国的印象非常浅薄,我当时只认为中国是一个统一的地方,认为是一个神秘的地方,她很大,是社会主义的、共产主义,秦始皇等等。  相似文献   
184.
妈祖信仰因海运航线而北传青岛口,在明成化年问青岛口便建成青岛天后宫,并以神之名保护各港往来商旅。妈祖信仰作为一种外来文化进入青岛口,被当地民众接受崇拜,天后宫中香火不断,但在后来的发展中却逐渐被同庙的多神信仰所同化,职能逐渐宽泛,不司专职。再加上德人来青后带来的天主教信仰的影响,青岛天后宫的地位在中西传统的信仰较量中日渐衰落,趋于弱化,正确认识青岛天后宫的信仰境遇对于青岛这座沿海城市显得尤为重要。  相似文献   
185.
马婧 《黑河教育》2014,(5):40-40
边塞诗在我国古代源远流长,在经历了萌芽、发展期之后,至盛唐达到顶峰。岑参是盛唐边塞诗人中个性十分鲜明的一位,他的边塞诗继承了前人边塞诗悲壮豪迈的风格,以自己独特的审美视角,对西北荒漠的奇异风光与风物人情予以审美表达,使本已绚烂多姿的盛唐边塞诗更加奇彩斐然、魅力独具。  相似文献   
186.
香港中文大学(深圳)是一所经教育部批准设立的大学。大学以创建一所立足中国、面向世界的一流研究型大学为己任,致力于培养具有国际视野、传统文化素质和社会担当的创新型高层次人才。一、国际水准的师资队伍香港中文大学(深圳)面向全球招聘,已建立起一支具有国际水准的师资队伍。截至2019年年底,大学已引进350多位世界知名教授,其中包括诺贝尔奖得主4位.  相似文献   
187.
具备较强的写作能力是秘书的一项基本能力要求.高职文秘专业学生若想提高写作能力,就需要勤学苦练,在广泛阅读和大量实践中不断提高.  相似文献   
188.
分类标引和主题标引是信息组织工作的核心.目前虽然有《中国分类主题词表》电子版,可以实现标引工作的自动化,但是有时计算机机械给出的标识不太符合书目数据库服务对象的专业特定需求,为了保证标引的质量,提出了在标引工作中应注意的事项,如主题的判断、标引因素分析等.  相似文献   
189.
国家图书馆顺应网络时代发展趋势,履行为中央国家机关立法决策服务的职能,充分利用自身资源和优势于2005年推出了“两会”舆情信息服务.经过八年的尝试与探索,这项服务已经形成了一套规范的服务流程和多种成熟的服务产品,并在长期实践中积累了一定的经验,为图书馆在网络时代拓展舆情信息服务提供了参考和借鉴.参考文献2.  相似文献   
190.
纪录片,顾名思义是以客观纪录为主的电影或电视艺术形式,最早是由英国电影评论家、纪录片理论创始人约翰·格里尔逊(JohnGrierson)在1926年提出的。纪录片的纪实性不是完全的真实,只是通过艺术的手法展现真实而引发人们思考。而真实性是完全客观记录真实事件过程,表现真实的人和事物,不对其进行任何的艺术加工。以历史题材的影片为例,同是在紫禁城拍摄取景的大型纪录片《故宫》和大型电视连续剧《甄嬛传》的区别就在于整部影片的纪实性和基础素材的真实性。从纪实性和真实性的区别入手,通过阐述摆拍、编排以及数码特效对纪录片的影响,来浅略分析现代电视纪录片的纪实性题。  相似文献   
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