OA运动的发展历程剖析

研究者作为科学研究的承担者,他们既是学术期刊的作者也是读者.基于订阅的学术期刊出版模式导致了学术交流危机,研究者作为读者无法获取最新的学术研究信息,作为作者无法扩大学术论文的影响力.为此,研究者提出了解决学术交流危机的方法--OA运动.     

浅析目的语文化输入和母语文化输出的矛盾机制

外语教育中目的语文化输入与母语文化输出始终是一对矛盾,如何在这一矛盾中推进外语教学目标的实现,一直是外语界探讨的课题。笔者运用矛盾论原理,在客观分析这一矛盾形成机制的基础上,结合当前外语教育实际,提出了一些相应策略,以期引起外语教育界的关注。     

感知生命伟大注重情感体验——《生命生命》(人教版课标教科书四年级下)说课设计

教育家叶圣陶曾经指出：＂教师教任何功课,都要引导学生入知识之门,上科学之路。＂如何让学生积极主动地去获取知识,运用知识呢？下面结合《生命生命》第二课时的教学谈谈我的粗浅见解。     

画祖国

拿起心爱的画笔．我把辽阔的祖国。画成美丽善良的母亲。飞舞的云彩,是你飘逸的头发。繁华秀丽的城市,是你美丽的裙裾。南疆四季不败的鲜花．是你亮丽的花鞋!滔滔江河．是你的鼻息。沸腾的海洋,是你的血液。点点高楼如碎花点缀你的衣襟,点出颗颗星星．给你串成美丽的头冠。     

大力弘扬黄冈老区精神,加强大学生思想政治教育

在缔造共和国的峥嵘岁月里,黄冈英雄儿女血沃中原,用鲜血和生命凝成了"朴诚勇毅、不胜不休"的老区精神。大力弘扬黄冈老区精神,必须加强大学生理想信念教育、爱国主义教育、民族精神教育和大学生的责任意识和奉献精神教育。     

天台宗“性具说”视域下的《中庸》——论蕅益大师对《中庸》的解读

明末高僧蕅益大师,早年诵读儒家经典,后入释门研习佛学,于佛法有成时又撰《四书蕅益解》,以佛释儒。其中的《中庸直指》透显出蕅益对《中庸》一书的独特见解。他以佛教天台宗＂性具说＂为理论基础,认为＂天命之谓性＂的＂性＂兼具善恶,由此而来的＂道＂有仁与不仁之分,故＂修道之谓教＂显得格外重要。而修教的法门是＂慎独＂,目的是让＂性＂中本有的＂诚＂得以彰显。     

由网络到新媒体:移动的文艺学边界——评欧阳友权《数字媒介下的文艺转型》

欧阳友权教授在网络文学研究领域笔耕不辍,在出版了《网络文学论纲》等一系列著作后,最近又推出了40余万字的国家课题结题成果《数字媒介下的文艺转型》。纵观欧阳友权十余年的网络文学研究,从最初专注于网络文学,到现在     

没有墓碑的爱情

当我把外婆房里的红木柜从门口搬出来时,由于重心不稳,木柜一下子磕在了门框上,木柜下面的一个抽屉便跌落了出来。我一惊匆忙侧过身低头看去,却看到满地滚落的旧铅笔和泛黄的画纸。     

广西教师教育发展的现实选择

文章基于"西部大开发"、"东盟自由贸易区"等国家战略实施的时代背景,分析广西教师教育发展的现实情况,提出广西教师教育必须在理论研究、教育实践、培训体系等方面做出现实选择以促进持续、稳定、协调地向前发展。