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101.
102.
文章在简要介绍了关于创造力的各种理论和评述后,重点介绍了关于创造力的系统观点,强调创造力的表达或杰出成就的出现不应该被看成是个体的特征,而是个体和环境交互作用的结果,是一个需要在一定时间进程中由量变到质变的累积过程。同时,从个体的创造力、家庭对创造性人才发展的影响,以及社会文化等因素对人才发展的影响等方面,探讨了与杰出人才培养有关的问题。在教育教学中,从理念到课程、从形式到方法都应该学生为中心,真正开展因材施教,使教育教学适合儿童、青少年的心理发展水平和特点;在人才评价和使用机制上,应注重人才制度的建立和管理机制的完善;在建立和完善人才制度的同时,在全社会营造有利于创造力表达的文化氛围。 相似文献
103.
对基础化学实验教学模式的探索 总被引:1,自引:0,他引:1
探索了基础化学实验教学模式的改革,从实验教学内容、教学模式、考核方式等方面对基础化学实验教学进行革新,探讨了实验教学改革中的几点问题。 相似文献
104.
和谐的校园环境在一定意义上就是指优美的景物和健康的心理之间的和谐,优美的自然环境和优雅的人文环境之间的和谐,优美的育人环境和优秀的人文素质之间的和谐。因此,和谐校园环境文化的最终目标是实现人与环境之间的审美互动,实现学生在和谐校园环境文化的熏陶中健康成长。 相似文献
105.
当互联网以一种迅雷不及掩耳之势进入我们的生活时,青少年使用网络的人数日益增加,他们在享受网络的诸多便利的同时,其心理健康也受到严重影响。从自我同一性理论角度分析青少年网络戍瘾问题,会为我们提供一个新的视角。本文在简述艾里克森(E.H.Erikson)青少年自我同一性理论的基础上,分析了同一性与网络成瘾的关系。 相似文献
106.
段闪闪 《商丘师范学院学报》2013,(8):52-55
自佛教传入中国,便与文学结缘。在佛教的影响下,小说、诗歌、戏剧以及文论都发生了一定程度的变化。同时,史传亦受到了不可忽视的影响,表现在六朝史传中非凡之相的塑造、史传对佛教故事的化用以及史传中诵经解脱故事模式的形成三个方面。 相似文献
107.
党的十七届六中全会明确指出:"文化是民族的血脉和灵魂,是人民的精神家园,是国家发展的重要支撑。"这次会议将文化建设提上了前所未有的高度,这对从事教育事业的每一个人来说,既是一种巨大的机遇,又是一种巨大的挑战,同时还是一份沉甸甸的责任。文化建设不可一蹴而就,必须持久深入地进行,而学校基础教育是必不可少的重要一环。怎样发挥云南省畹町市特色文化的引领作用,努力创建特色学校,打造富有文化内涵的特色校园,已成为我们亟待思考和解决的迫切问题。 相似文献
108.
段宝林,1934年生,1949年参军,曾在华东军区青年干校学习,任中共中央华东局办公厅和华东作家协会机要秘书。1954年考入北京大学中文系,1958年毕业留校任教至今,在民俗学研究方面卓有成就。这里刊登的1954-1955年的日记是段先生从所记日记中选录的,选录标准是具有一定的历史价值,反映了20世纪50年代北大学生的学习生活和精神面貌。[编者按] 相似文献
109.
段平利 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(Z3)
我国理论界对社会主义条件下的劳动力是否是商品的争论已长达10多年,近年来在劳动力商品问题上的争论焦点集中在国有经济的劳动力是否是商品。而对个体经济、私营企业、三资企业以及广大农村的富余劳动力是商品已基本达成共识,这部分劳动力目前在我国占有相当大的比重... 相似文献
110.
在本文中,我们给出了判定n元隐函数取极值的充分条件的Hesse矩阵,为判定n元隐函数取极值提供了一般的判定方法。 相似文献