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校园文化是学校物质财富和精神财富的总称,是一所学校 的灵魂,其包括环境文化、精神文化、制度文化。校园文化建设 是学校综合办学水平的重要体现,也是学校个性魅力与办学特 色的体现,是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需 要。同时,校园文化作为一种特殊的社会文化现象,代表一种 风气,体现一种和谐,孕育着一种教育力量。 相似文献
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冬鸿 《课堂内外(高中版)》2005,(9):52-53
大学往事历历在目,如在眼前,那些故事,回忆中充满着温情,回忆中也似感自己仿佛回到了大学时代。而今把那些故事道来,和朋友一道分享。 相似文献
687.
鸿晔 《时事(时事报告中学生版)》2004,(6)
巴勒斯坦和以色列为什么结为冤家,那里怎么会连年打仗?外交专家巧妙运用"一二三四五"概括出了巴以之间的历史恩怨脉络--(?)个祖先今天生活在以色列的犹太人和生活在巴勒斯坦的阿拉伯人,其实是一个祖先,都是闪米特族的后代。二个兄弟在这块土地上,阿拉伯人和犹太人共同生活了上百年,他们有共同的基因、历史和语言。 相似文献
688.
叶聪灵一直深爱神秘莫测的玄幻世界,喜欢复杂难懂的推理秩序,喜欢扑朔迷离的情节设计。她最大的理想是写实验小说:追求不同的小说题材和风格,写不同的主题和感觉。在生活里,叶聪灵却是一个非常平凡的女生,因为读研的生活太 相似文献
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曾远鸿 《重庆职业技术学院学报》2011,(5):66-68
历来人们习惯以儒、道两家来评论阮籍思想,并形成了三种主要认识:其一认为阮籍思想属于道家,其二认为阮籍思想归根到底属于儒家,其三则认为阮籍思想是儒、道两家思想交替演进发展的结果。本文通过对阮籍作品的解读,对其人其事的梳理及对魏晋时期政治时局、士人风气及其他旁支因素的分析,认为不能简单地以儒、道标准机械地评介阮籍的思想。阮籍思想的矛盾及其痛苦是其在特定的历史时期面对儒、道两家哲学时难以抉择的两难表现。 相似文献