流淌在党的血脉中的“两个务必”——从党的七届二中全会到党的十八大

毛泽东在新中国成立前夕中共七届二中全会上提出的"两个务必",不仅确保了党领导新中国建设大业的顺利实施,也成为党领导和推进国家改革开放战略,实现社会主义现代化全面发展的重要法宝,并将长期支撑党的执政实践。     

十四大报告丰富和发展了马克思主义的辩证唯物主义认识论

江泽民同志代表十三届中央委员会所作的十四大报告,通篇体现了邓小平同志去年年初视察南方重要谈话精神,集中了全党和全国人民的智慧,系统而深刻地总结了十一届三中全会以来十四年的基本实践和基本经验,科学地分析了国内外形势,提出了今后一个时期内的奋斗目标,不仅是指引我们党和我国人民胜利前进的纲领性文件,而且就其对社会主义经济理论和哲学理论的开拓和创新的意义讲,既称得上是一部带有指导性的社会主义政治经济学纲要,也称得上是一部带有指导性的有着丰富内涵和时代内容的新时期马克思主义哲学纲要。本文仅就十四大报告对马克思主义的辩证唯物主义认识论的丰富、发展方面作些论述,就教于理论界的同行们。     

和谐社会视阈下复合型自然伦理的探索与建构

和谐社会视阈下对人、自然、社会三位一体的复合型自然伦理体系的探索已成为理论研究的重要任务之一,因而必须重新审视传统的自然伦理观,正确把握人与自然的关系、自然的权利与价值,科学、合理地界定复合型自然伦理观.在此基础上对复合型自然伦理体系进行现代建构,一方面要从本体论、价值论及人性论等方面对其进行合理阐发,另一方面需对其现代价值进行全面系统的诠释,这样才能为社会主义和谐社会的建设提供科学的伦理保障.     

关于形象思维与逻辑思维发展的一致性

在理论界,一些否定单一思维的多重思维论者认为:在语言产生之前,人类的思维发展史上曾经有过单一的形象思维阶段.形象思维与逻辑思维、语言的排列顺序是:首先是形象思维,而后产生了语言,有了语言才产生逻辑思维.笔者对这种观点持否定意见.无论考察思维自身的发展史,还是从思维发展的心理、生理基础考察,只能得出形象思维与逻辑思维的发展是一致的结论.     

论中国特色社会主义理论体系的建构理路

中国特色社会主义理论体系的提出,是以胡锦涛为总书记的党中央对中国特色社会主义理论建设的又一升华.中国特色社会主义理论体系范畴的界定,应当从实践和理论发展的历史进程中去把握;中国特色社会主义理论体系的发展轨迹,是一个由浅入深、由萌芽到成熟、由量变到质变的过程,这个过程集中体现了党的历代领导人对中国特色社会主义理论体系形成和发展的贡献;中国特色社会主义理论体系的建构,表现为基础宽厚,重点突出,发展开放的螺旋式上升的鲜明特征.