试析开放教育中的"封闭"痕迹

以开放性为特征的广播电视大学现代远程教育源于教育大众化的需求,根植于传统教育的土壤,所以,它既有适应学习型社会的一些特点,又不可避免的带有封闭教育的痕迹,本文从基层电大教育教学管理的角度对此进行分析,试图剖析与开放教育特征不相适应的几个方面存在的问题,并提出解决问题的思路,以期引起电大教育教学管理者的关注。     

研究新教材 探索新教法——“充分条件与必要条件”的教学体会

充分条件与必要条件既是本学年旧教材高二年级平面解析几何第二章的§2.3节,也是新教材高一上册第一章的§1.8节,它的知识贯穿于中学数学的始终,是实施等价转换的依据,因此新教材将这部分知识从高二调至高一,目的是让学生从高一就开始接触,并逐步养成用充要条件去思考问题,提高学习效率.充分条件与必要条件是中学数学中比较抽象的概念,如何帮助学生正确理解并熟练运用,从而提高学生的逻辑推理能力,这是新大纲的要求,也是老师们需要探索的问题.本人在教学中从三个方面入手,效果颇好.     

德国学者论《道德经》

要重新理解和翻译像《道德经》这种已经常常传用并被译成了许多种语言的著作,乃是一种需要一定证据的难以办到之事情,因此我们就把L'·D·贝尔纳教授那句朴实无华而富有意义的话放在本书的开头当作解释:“在有所发现中的最大困难,不是在于进行那些必要的观察,而是在于观察理解中要摆脱传统的观念”(《历史中的科学》,柏林1967年版,第38页)。《道德经》对于每个认真研究它的人来说就是一种发现。作者采用的那些概念显然都是可作多种解释的;作者本身几乎也是不知道的;在整部著作里就没有—“些专有名词和其他任何说明能使一种时间编排成为可能,因此该著作编写的时代就只能按照文体标准(但是原稿和构想就不一定非在同一时期不可)近似地确定在某某“世纪”,也即确定在公元前第三世纪、第四世纪或第五世纪。这些客观困难还要包括翻译者在某种程度上要依赖于汉语注释家,而汉语注释家本身又跟他们时代的神秘主义宗教思潮、儒学思潮、新儒学思潮、法家思潮和其他流派有着明显觉察得到的依赖关系,因此就会有意无意地歪曲或纂改《道德经》学说的思想内容。     

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本文对 1987～1994 年国内 100 种期刊的价格进行了统计分析,认为国内期刊平均价格变化与社会零售商品的变化幅度密切相关;提出了预测期刊价格变化的方法。     

女篮队员如何运用三分投篮得分

女篮运动员不宜用单手肩上跳投来进行三分投篮,我们是应该回过头来教她们双手胸前定位投篮,还是应该变更规则,以小篮球来取代女子篮球比赛使用的标准篮球。     

华严“十玄门”的哲学意义

佛教是一种宗教,同时也是一种哲学;中国佛教如华严宗、禅宗是一种宗教,同时也是一种极高的哲学。中国佛教的华严宗讨论了许多哲学问题,我认为这些哲学问题不仅在中国哲学史上有着重要意义,如大家经常讲到的“理事无碍”,“事事无碍”对宋明理学的影响;而且它所讨论的某些哲学问题,如果我们顺着它的思路深入地发挖下去,仍然会丰富和发展我们今日的哲学研究。在这里,我们不可能全面解剖华严宗所包含的全部哲学问题的意义,但可以讨论若干有典型意义的华严思想。我认为,华严的“十玄门”最有哲学意义,当然这并不排斥其他思想如华严的“判教”理论,“四法界”和“六相圆融”等等的哲学意义 (一) 为了说明“十玄门”的特殊意义,我想先来简单地讨论华严“判教”理论。虽然“判教”理论不始于华严,早于华严的天台已有“判教”理论;而且也不始于中国,印度佛教已有大小乘之分,《解深密经》立“三时义”,以小乘、般若、唯识为佛教之三阶段等等,但我们如果从一个系统论的观点看,华严的“判教”或更为严整,它表现了历史和逻辑的统一。所谓“判教”,是佛教各宗派为调和佛教内部不同的说法,树立本派的正统地位和权威,对先后所出     

解放思想 努力实现留学工作的重点转移

80年代初,随着改革开放的逐步展开,我国高校开始恢复向世界各国有计划地派遣留学人员。近些年来,绝大部分进修访问学者都陆续回国服务,活跃在高校各个学科领域,成为学校的中坚力量。但也要看到,留学人员中攻读学位的人员回归率很低,这批学已成才的人员风华正茂、才华横溢,是国家的宝贵财富。随着改革的深入,经济建设浪潮的日趋高涨,必     

体重与跑速

在一些运动项目中,女子要比男子稍微逊色。有人认为,这是由于女子脂肪较多的缘故。那么,男女之间在速度上的差别有多少可以归咎这一.点呢?美国佐治亚大学人体机能实验室的柯雷顿     

应用元素电势图说明BrO3-和I-的反应产物

本文以实验证实了在酸性介质中,BrO3-和I-的反应产物:当BrO3-过量时,反应产物是Br2和IO3-;当I-过量时,产物是I2和Br-。用元素电势图解释了反应物BrO3-和I-的相对用量对反应产物的影响。