我们一直在长高

知道自己有多高吗?是不是为自己将来不会是一个高个子而烦恼呢?实际上我们没有担心的必要。不妨注意观察一下我们的亲戚:我们的祖父母多高?我们的祖父母的父母又有多高呢?如果我们注意观察,就会发现一个事实:一代人比一代人高,我们人类的的确确在变高。你一定有过这样的经历,某天从衣柜里翻出自己最心爱的牛仔裤和T恤衫,结果忽然发现牛仔裤变短了,T恤衫也不适合自己的身材了。不是因为衣服缩水了,那说明你又长高了。当然了,这个时候的身高还远不是你的最终身高,可是你知道吗,你现在的身高很有可能已经比一个中世纪的成年的男子的身高都要高…     

喜欢普希金

关于普希金:普希金(1799—1837),俄国最伟大的天才诗人、现实主义文学的奠基人。他的作品形式多样、内容广泛,是反映俄国社会的一面镜子。普希金的政治抒情诗,抨击专制制度,歌颂自由,同情人民的不幸,在当时广泛流传。     

初中物理课外活动中渗透知识产权教育的探索

随着经济的发展和新技术的不断革新,知识产权问题日趋凸显,知识产权教育也越来越受到世界各国的重视．近年来,我国的中小学也在积极进行各个学科教学中渗透知识产权教育的尝试,并取得良好效果．本文首先分析了初中物理课外活动中渗透知识产权教育的必要性和可行性．其次,结合笔者之前所在中学进行的实践研究,并通过调查问卷的方式来检验其对中学生知识产权教育的效果．结果显示能增强学生对知识产权尊重和保护的意识以及对物理学习的兴趣．     

内蒙古农牧交错带失地农牧民外出务工对流出区经济发展的影响——以内蒙古母子山村为例

失地农牧民外出务工对流出区经济发展的影响,对其研究有助于在微观层面了解农牧民外出务工后对流出区带来的优势和劣势.通过对母子山村的实证研究,发现增加了流出区的人均收入、减轻了人口对环境的压力、改变了人口结构.同时对外出务工的原因进行了分析:经济发展水平低且收入不稳定成为农牧民外出的推力;城市的高收入及精神文化生活成为农牧民外出的拉力.     

谈当代大学生心理健康教育

大学生心理健康教育是高校德育工作的重要组成部分,大学生心理健康已经关系到大学生的学习、生活、成长甚至是生命。因此,认识、重视心理健康教育工作就成为社会及学校迫切需要和共同关注的问题。     

体育公共服务视角下对我国体育人才培养的思考

以体育公共服务为视角,对我国体育人才培养进行审视.认为:体育公共服务体系下的体育人才需要具有较强组织管理知识、运动科学知识、多种运动技能知识以及现代化网络知识才能适应公共服务型社会.与美国体育人才培养相比,在专业设置、培养目标、课程设置等方面不能很好的与时俱进.结论:在体育公共服务体系下我国体育人才培养应相应的调整专业设置,增加关于自然科学、人文科学、经济管理以及环境健康等方面课程,才能适应现阶段服务型社会的发展.     

探讨中国动画产业与动画教育之间的必然性

动画教育培养出的优秀人才为动画产业向更好水平的发展、多元化方向提供了关键性作用。现阶段我国的动画产业也在快速发展,不管是在技术上还是艺术形式上都对从业人员提出了更高的要求,由此看出我国的动画产业与动画教育之间存在了必然的联系。     

民国时期小学蒙语文教科书概况综述

民国时期蒙古族知识分子大力兴办学校、编辑教材,试图“教育兴民”.该文对民国时期蒙古地区小学蒙语文教科书的编著者、编著目的、种类及使用范围等进行了梳理.据不完全统计,民国时期蒙古地区小学蒙语文教科书共有十多种,教科书种类有本土自编教材、国家统一教材及辅助教材三类,小学蒙语文教科书的编著工作主要由蒙古族早期知识分子、政界人士和蒙古族文化团体、民国政府教育部和伪满洲政府民生部等个人、团体或机构完成.     

藏西北绒山羊生长发育研究

本文对日土县和尼玛县绒山羊的生长发育情况进行了研究。结果表明：在没有任何补饲的条件下均以5月龄断奶前增重较快。其次,从断奶到周岁,而1～3周岁时为生长休缓期（体重的增长幅度较小）,此后,从3～4周岁体重的增幅较大,后减慢,到5周岁之后,体重的增幅较小。因此,藏西北绒山羊到5岁时基本达到生产高峰期;另日土县和尼玛县的绒山羊与内蒙古自治区阿巴斯型白绒山羊和甘肃河西绒山羊的体尺比较,结果为日土和尼玛两县绒山羊春季成年体格较大,基本与内蒙古阿巴斯型和甘肃河再绒山羊体尺差异不明显;但藏西北绒山羊育成期胸围发育较差。经三年项目的实施,比选育前提高日土原种场的育成公羊及周岁公羊的体重为49．8％和41．59％,其次为尼玛原种场的育成公羊32．03％,再次是日土原种场的育成母羊及周岁母羊的体重增重为16．93％和14．06％,而尼玛原种场的周岁母、公羊及育成母羊的体重比选育前提高幅度最小分别为11．98％、6．99％和2．33％。     

试论<<十善法门白史>>

《十善法门白史》的成书年代和性质一直是一个有争议的问题。关于其成书年代,有元代说和明代说,关于其性质,有史学著作说和法律典章说。与上述诸说不同,本文作者认为《白史》成书于元世祖至元元年(1264),指出《白史》既不是史学著作,也不是法律典章,而是一部政治学著作,并对《白史》的内容作了较为全面、客观的评介。